Qu'est-ce que le Tao Suprême et la Pénétration du Vide dans le Taoïsme ?
Paul PengQu'est-ce que le Tao Suprême et la Pénétration du Vide dans le Taoïsme ?
C'est la théorie du Dao de Cheng Xuanying, un penseur de l'école du Double Mystère dans le Taoïsme.
Dans ses Commentaires sur la signification du Dao De Jing, Cheng Xuanying intègre l'idée de Zhuangzi selon laquelle « le Dao est un dans tout » avec la vision bouddhiste de la vacuité, affirmant que le Dao est le principe de la vacuité et de la pervasion :
« Le Dao ultime est vide et omniprésent,
subtilement au-delà de toute discrimination ;
Qu'est-ce que le Tao Suprême et la Pénétration du Vide dans le Taoïsme ?
Qu'est-ce que le Tao Suprême et la Pénétration du Vide dans le Taoïsme ?il demeure dans le provisoire mais n'est pas provisoire,
réside dans le vrai mais n'est pas vrai. »
Il déclare également :
« Le Dao est le merveilleux principe de la vacuité et de la pervasion,
la vraie nature de tous les êtres vivants. »
Puisque le Dao a la vacuité et la pervasion comme sa propre nature,
il peut tout embrasser et générer toutes choses,
comme le dit le dicton :
« Le Dao ultime est vide et mystérieux,
générant de manière pervasive toutes choses. »
Pourtant le Dao « bien qu'il puisse générer toutes choses,
ne génère en fait rien de réel....
Ainsi il génère mais ne possède pas ;
l'être est pourtant le non-être,
la génération est la non-génération. »
En utilisant la méthode de la double répudiation et de la double négation,
il nie le caractère génératif du Dao
et offre une exposition plus profonde de la vacuité et de la pervasion de l'Alchimie Interne.
