Yi Images - Pronostics et divination 易象图说

Écrit par Jiao Yanshou (également connu sous le nom de Jiao Gan) de la dynastie des Han occidentaux.

Il a été répertorié en seize volumes dans la Bibliographie du Livre de Sui .

La version actuelle comporte dix volumes.

Images Yi - Prédictions et divination

D'après les postfaces en fin d'ouvrage, Chen Zhensun, de la dynastie Song du Sud, l'obtint pour la première fois à Putian en l'an Dinghai du règne de Baoqing (1227). Des érudits tels que Peng Hua, Jiang En et Ma Pian, de la dynastie Ming, le gravèrent et le publièrent successivement. Plus tard, il fut intégré au Canon taoïste supplémentaire sous le règne de Wanli. L'auteur, Jiao Gan, était un éminent spécialiste des études Zhouyi de la dynastie Han. Sa pensée, héritée de Meng Xi et transmise à Jing Fang, appartenait à l'école d'interprétation des présages des études Zhouyi par les nombres d'images, sous la dynastie Han, et centrée sur les théories du yin et du yang, des catastrophes et des changements. L'influence du taoïsme sur les théories des nombres d'images transparaît également dans le texte. L'ouvrage traite des transformations des hexagrammes et des lignes, affirmant que chaque hexagramme peut se transformer en soixante-quatre hexagrammes, et que les soixante-quatre hexagrammes du Zhouyi peuvent se transformer en quatre mille quatre-vingt-seize hexagrammes. Après chaque hexagramme, plusieurs vers rimés tétrasyllabiques ou trisyllabiques sont ajoutés pour prédire la bonne fortune, la malchance, la chance et l'adversité. Sa méthode de transformation des hexagrammes est conforme aux remarques de Zhu Xi citées dans l'ouvrage de Mei Zhe, « Recherche sur l'origine de l'ancien Zhouyi » . Ce cadre théorique est étroitement lié à la théorie des cinq éléments de la philosophie chinoise traditionnelle. Certains érudits affirment que ce livre a été composé par des lettrés de la dynastie des Han orientaux. Il a également été inclus dans le Canon taoïste supplémentaire , qui est un complément du Daozang .