Ying Sui — Cérémonie sacrificielle d'accueil du Nouvel An dans la Chine ancienne 迎岁
Paul PengPartager
Le Ying Sui (迎岁, Yíng Suì, littéralement « Accueillir l'Année ») est l'ancien sacrifice chinois marquant la transition de l'ancienne année à la nouvelle, effectué au temple ancestral. Le Chuxue Ji (初学记), une encyclopédie de la dynastie Tang, rapporte que l'Empereur Taizong de Tang a accompli la cérémonie du Ying Sui au Grand Temple — clôturant le cycle rituel de l'ancienne année et ouvrant la nouvelle sous la bénédiction ancestrale. Dans la tradition Zhengyi, ce rite de seuil se poursuit dans les grandes offrandes de fin d'année et de nouvelle année qui marquent le calendrier liturgique taoïste.

Le Ying Sui (迎岁, Yíng Suì, littéralement « Accueillir l'Année ») est un sacrifice saisonnier marquant la transition de l'ancienne année à la nouvelle, effectué au temple ancestral. Le terme est enregistré dans le Chuxue Ji (初学记, « Registres pour les étudiants débutants »), une encyclopédie de la dynastie Tang compilée par Xu Jian (徐坚) et d'autres. Le Ying Sui appartient à la catégorie des rites de transition temporelle (时序祭), marquant le passage d'une année à l'autre. Il diffère du cycle saisonnier annuel (四系) par son accent sur le seuil de fin d'année plutôt que sur le rythme saisonnier régulier — le Ying Sui est la charnière rituelle entre une année et la suivante.
Le Chuxue Ji (初学记) rapporte :
"Accueillir l'année au Grand Temple."
Le Chuxue Ji rapporte que l'Empereur Taizong de Tang (唐太宗, règne 626–649 de notre ère) a accompli la cérémonie du Ying Sui, démontrant la continuation du rite depuis la dynastie Zhou jusqu'à la période Tang. Le Grand Temple (太庙, Tài Miào) était le temple ancestral impérial — le centre rituel de la dynastie — où le sacrifice de fin d'année était effectué pour clôturer le cycle rituel de l'ancienne année et ouvrir la nouvelle sous la bénédiction ancestrale.

Dans la tradition Zhengyi, le Ying Sui se poursuit dans les cérémonies de fin d'année et de nouvelle année qui marquent le calendrier liturgique taoïste. La grande offrande annuelle (年醮, nián jiào) remplit la même fonction que le Ying Sui classique : clôturer les comptes spirituels de l'ancienne année et ouvrir la nouvelle année sous protection divine. La compréhension taoïste du temps et des cycles cosmiques fournit le cadre dans lequel opère le Ying Sui — l'année n'est pas seulement une unité calendaire mais un cycle complet d'énergie cosmique qui doit être rituellement clos et ouvert.
L'histoire des rites taoïstes de jeûne et d'offrandes retrace comment la logique de transition annuelle du Ying Sui a été absorbée dans le cadre liturgique taoïste. Le cycle des Cinq Éléments (五行) régit la structure rituelle de l'année : chaque année est associée à une phase élémentaire spécifique, et le sacrifice du Ying Sui clôt formellement une année élémentaire et ouvre la suivante, assurant la transition harmonieuse des énergies cosmiques à travers le seuil temporel.
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Paul Peng
Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is one of the curators of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.
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