Hauptschulen der äußeren Alchemie

Die Gold-Sand-Schule
Die Ernährungsphilosophie der Gold-Sand-Schule stammte im Grunde von Ärzten, die glaubten, dass Drogen Krankheiten heilen, das Leben erhalten und weiter zur Unsterblichkeit führen könnten. Diese Schule befürwortete die Verwendung von Zinnober als Hauptbestandteil, ergänzt durch andere Materialien. Historisch gesehen waren viele dieser Schule in der Medizin versiert, wie Ge Hong und Tao Hongjing. Sun Simiao, ein wichtiger Alchemist in der frühen Tang-Dynastie, war auch ein bedeutender Mediziner in der Geschichte der Medizin.

Die Blei-Quecksilber-Schule
Die Blei-Quecksilber-Schule entstand mit Wei Boyang in der östlichen Han-Dynastie, und nachdem der Alchemist Su Yuanlang aus der Sui-Dynastie den "Taiyi Alchemistischen Tao" in The Zhouyi Cantongqi neu interpretierte, begann sie in der Tang-Dynastie zu florieren. Diese Schule bestand darauf, dass die Alchemie Blei und Quecksilber verwenden muss, obwohl sie auch Silber, Zinnober, Realgar, Schwefel und andere Substanzen angemessen einbeziehen konnte. Viele Taoisten der damaligen Zeit gehörten dieser Schule an, wie Guo Xuzhou, der Bai Juyi The Zhouyi Cantongqi lehrte, und Jin Zhupo, Autor von On Great Elixirs of Lead and Mercury.

Die Schwefel-Quecksilber-Schule
Die Schwefel-Quecksilber-Schule bezieht sich auf Alchemisten, die göttliche Elixiere durch die Kombination von Schwefel und Quecksilber suchten. Sie basierten ihre Theorien auf der Yin-Yang-Doktrin des I Ching, indem sie sagten: "Schwefel ist die Essenz der Sonne, Quecksilber ist die Essenz des Mondes; Yin und Yang vereinen sich, um Himmel und Erde zu bilden". Sie glaubten, dass die Kombination von Schwefel und Quecksilber das große Elixier der Unsterblichkeit hervorbringen könnte.