Raising the Streamer 扬幡

Raising the Streamer 扬幡

Paul Peng
Das Hissen des Banners ist Teil des Rituals, das die Fastenzeremonie am Altar einleitet. Indem das kostbare Banner an einem langen Mast hochgehisst wird und im spirituellen Wind flattert, kann es die Ankunft wahrer Gottheiten von oben willkommen heißen und dem Land Wohlstand sowie den Menschen darunter Wohlergehen bringen. Es kann vergangene Katastrophen vertreiben und Segen und Feierlichkeiten für die Zukunft sammeln. Diejenigen, die das Banner hissen, müssen sich jedoch auf Räucherwerk verlassen, um [ihre Absichten] zu übermitteln, Glück zu sammeln und gutes Geschick willkommen zu heißen, damit alle himmlischen Wesen gemeinsam eintreffen mögen, um die Familie und die Nation zu segnen.
Der Gaogong (hohe daoistische Priester) und die Meistern der Schriften verwenden in ihren Ritualpraktiken mit aufrichtiger Ehrfurcht ernsthafte Verkündigungsworte, bereiten das offizielle Dokument zum Hissen des Banners vor und wenden sich respektvoll dem göttlichen Antlitz zu. Wenn das Banner in der Mitte hängt, werden unzählige Götter in einer Reihe stehen, um die Schriftkammer zu schützen. Wohin auch immer das kostbare Banner zeigt, werden Vorteile gefördert, Katastrophen beseitigt und böser Schmutz entfernt. Daher spielt das Hissen des Banners eine wichtige Rolle im gesamten rituellen Prozess.

Das Hissen des Banners: Ein daoistisches Ritual


Innerhalb des lebendigen Rahmens der daoistischen Traditionen markiert das Ritual des Hissens des Banners (扬幡, Yángfān) einen entscheidenden Moment in den heiligen *Jiao*-Zeremonien. Dieser zeremonielle Akt beinhaltet das Hissen eines heiligen Banners an einem Mast, das die Einladung himmlischer Gottheiten und die Gewährung göttlicher Segnungen symbolisiert. Das flatternde Banner, vom spirituellen Wind getragen, heißt göttliche Wesen oben willkommen und bringt den Menschen unten Wohlstand und Frieden, vertreibt Unglück und sammelt zukünftige Segnungen.

Der Zweck des Hissens des Banners

Das *Hissen des Banners*-Ritual dient dazu, den zeremoniellen Raum zu weihen und die göttliche Präsenz herbeizurufen. Unter der Leitung eines Hohen Priesters verbrennen daoistische Priester Räucherwerk und rezitieren heilige Bitten, um himmlische Wesen anzurufen und ihren Schutz über den Altar zu gewährleisten. Das hochgezogene Banner dient als Leuchtfeuer für göttliche Geister, wehrt böswillige Kräfte ab und lädt Segnungen der Harmonie, des Wohlstands und des Schutzes für die Gemeinschaft und die Nation ein.

Dieses Ritual, das zu Beginn der *Jiao*-Zeremonien durchgeführt wird, beinhaltet, dass der Hohe Priester formelle Erklärungen an den Himmel abgibt, begleitet vom Verbrennen von Räucherwerk, um diese Absichten in den göttlichen Bereich zu tragen. Die zentrale Platzierung des Banners zieht die Präsenz unzähliger Gottheiten an, die einen schützenden Kreis um den heiligen Raum bilden. Die Zeremonie endet mit Dankesopfern, die die spirituelle Verbindung stärken und die göttliche Gunst sichern.

Kulturelle und symbolische Elemente

Das Ritual ist tief in der daoistischen Symbolik verwurzelt, mit dem Yin-Yang-Symbol im Mittelpunkt, das das Gleichgewicht zwischen Himmel und Erde darstellt. Die goldenen Ränder des Bannerdesigns evozieren himmlischen Glanz, während das Hissen des Banners die Ausrichtung menschlicher Absichten auf den göttlichen Willen symbolisiert. Das Räucherwerk, ein wichtiges Medium, trägt Gebete zum Himmel und verkörpert das daoistische Streben nach Harmonie, Schutz und spiritueller Erhebung.

Für diejenigen, die von daoistischen Traditionen fasziniert sind, bietet das *Hissen des Banners*-Ritual einen tiefen Einblick in die spirituelle Tiefe der chinesischen Kultur. Es feiert den heiligen Akt der Einladung göttlicher Präsenz, wo jede Geste und jedes Opfer eine Verbindung zum himmlischen Bereich fördert. Diese zeitlose Praxis inspiriert weiterhin Ehrfurcht und vereint Gemeinschaften im Streben nach göttlichen Segnungen und Harmonie.


Paul Peng — Zhengyi Taoist Priest, Longhu Mountain

About the Author

Paul Peng

Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is the curator of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.

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