Die sechsunddreißig Himmel sind Räume, in denen Unsterbliche wohnen, vom Taoismus basierend auf der kosmischen Schöpfungstheorie, dass „Tao alle Dinge erzeugt“, konzipiert. Sie bilden die doktrinäre Grundlage für die Praxis des Taoismus, um unsterblich zu werden. Im Einzelnen:
Taihuang Huangzeng Tian, Taiming Yuwan Tian, Qingming Hetong Tian, Xuantai Pingyu Tian, Yuanming Wenju Tian, Qiyao Moyi Tian – diese sechs Himmel werden zusammen als „Reich der Begierde“ bezeichnet.
Xuwu Yueheng Tian, Taiji Mengyi Tian, Chiming Heyang Tian, Xuanming Gonghua Tian, Yaoming Zongpiao Tian, Zhuluo Huangjia Tian, Xuming Tangyao Tian, Guanming Duanjing Tian, Xuanming Gongqing Tian, Taihuan Jiyao Tian, Yuanzai Kongsheng Tian, Tai'an Huangya Tian, Xianding Jifeng Tian, Shihuang Xiaomang Tian, Taihuang Wengzhong Tian, Wusi Jiangyou Tian, Shangdie Ruanle Tian, Wuji Tanshi Tian – diese achtzehn Himmel werden zusammen als „Formenreich“ bezeichnet.
Haoting Xiaodu Tian, Yuantong Yuandong Tian, Hanchong Miaocheng Tian, Xiule Jinshang Tian – diese vier Himmel werden zusammen als „Formloses Reich“ bezeichnet.
Das „Reich der Begierde“, das „Formenreich“ und das „Formlose Reich“ werden zusammen als die „Drei Reiche“ bezeichnet und umfassen insgesamt achtundzwanzig Himmel.
Oberhalb der Drei Reiche gibt es vier weitere Himmel: Wushang Changrong Tian, Yulong Tengsheng Tian, Longbian Fandu Tian, Pingyu Jiayi Tian.
Taiqing Jing Dachitian, Shangqing Jing Yuyu Tian, Yuqing Jing Qingwei Tian – diese drei Himmel werden zusammen als die „Drei Reinen Himmel“ bezeichnet.
Die höchste Ebene der Sechsunddreißig Himmel wird „Daluo Tian“ genannt. Zusammen mit den „Drei Reinen Himmeln“ werden sie gemeinsam als die „Vier Heiligen Reiche“ bezeichnet.
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