Alchemistische Ode von Gao Xiangxian 真人高象先金丹歌

Komponiert von Gao Xian (auch Xiangxian genannt) während der Song-Dynastie .

Aufgezeichnet in der Geschichte der Song-Dynastie – Abhandlung über Kunst und Literatur als „Eine Schriftrolle von Gao Xians Lied vom Großen Dao und Goldenen Elixier“ – handelt es sich um den Originaltext. Er ist im taoistischen Kanon (Daozang) erhalten und gehört zum Abschnitt über Tai Xuan .

Alchemistische Ode an Gao Xiangxian

Gao Xians Lied ist ein langes, siebenzeiliges Gedicht von kraftvoller und majestätischer Dynamik. Es entstand 1014 (im siebten Jahr der Dazhong-Xiangfu-Ära), als der Autor, angetrunken in der Hauptstadt, den Fragen des hohen Beamten Gao aus verschiedenen Palästen antwortete. Er beginnt mit einem Bericht über seine frühen Jahre als konfuzianischer Gelehrter, in denen er die Klassiker studierte und zur kaiserlichen Prüfung in die Hauptstadt kam. Später erkannte er, nachdem ihn das Ergrauen seiner Haare erschüttert hatte, die Sinnlosigkeit des Strebens nach vergänglichem Ruhm und wandte sich fortan der Kultivierung der Unsterblichkeit und dem Dao zu.

Durch einen Zufall, während stiller Meditation und Kontemplation, wanderte sein Geist zum Shangqing-Himmel (Höchster Reiner Himmel), wo er Lady Xihua begegnete, die ihn in die Grundlagen der Langlebigkeit einweihte. Sie erklärte, dass der Weg der Wahren Einheit zunächst das Öffnen des Tores von Wu und Ji (Zentrale Erde) erfordert, das Erlangen der Wurzel des Gelben Sprosses, das Suchen dieser Wurzel im Unklaren und ihre Rückkehr zum Purpurpalast (Mittleres Zinnoberfeld). Nach neunzig Tagen der Übung erlangt man Erfolg und Unsterblichkeit.

Das Gedicht preist das Cantongqi (Die Einheit der Drei) als den „König der alchemistischen Klassiker aller Zeiten“ und verurteilt die gängigen Praktiken der Visualisierung, des Schmelzens, des meditativen Vergessens und der Einsamkeit als nicht den wahren Weg (Dao). Zeilen wie „Xu Que suchte unaufhörlich den Halbmondkessel und bereiste alle mächtigen Hauptstädte und wichtigen Präfekturen“ deuten darauf hin, dass die beschriebene alchemistische Methode das Yin-Yang-Elixier ist, eine Form der gemeinsamen Kultivierung von Männern und Frauen.