Biographien der göttlichen Unsterblichen

Zusammengestellt von Ge Hong aus der Jin-Dynastie.

Laut Ge Hongs eigenem Vorwort handelt es sich bei diesem Buch um „eine zehnbändige Sammlung, die aus Aufzeichnungen antiker Unsterblicher aus unsterblichen Schriften, Elixierrezepten der Inneren Alchemie , Werken verschiedener Schulen, Lehren früherer Meister und Diskussionen ehrwürdiger konfuzianischer Gelehrter zusammengestellt wurde“.

Biografien der göttlichen Unsterblichen

Ge Hong verfasste dieses Werk mit der Absicht, die Existenz von Unsterblichen durch Kultivierung seit alters her zu verkünden und zu beweisen, dass Unsterblichkeit erlernt und ewiges Leben erlangt werden kann. Laut Liang Sus „Abhandlung über die Biografien der göttlichen Unsterblichen“ verzeichnete die Tang-Dynastie-Ausgabe dieses Buches 190 Unsterbliche. Die in der Han-Wei-Sammlung erhaltene Ausgabe enthält jedoch nur 92 Einträge, und die Version in der „Vollständigen Bibliothek der Vier Schätze“ 84, wobei keine dieser Ausgaben den vollständigen Text darstellt.

Die Darstellungen von Persönlichkeiten wie Guangchengzi, Laozi, Pengzu, Heshi Gong, Liu An, Li Shaojun und Zhang Daoling in dem Buch sind wesentlich detaillierter als jene in den Aufzeichnungen des Großen Historikers und im Buch der Han-Dynastie . Die Biografien von Hu Gong, Ji Zixun, Liu Gen, Zuo Ci, Gan Shi und Feng Junda stimmen mit denen in der Biografie von Fangshu im Buch der Späteren Han-Dynastie überein. Offensichtlich basierte Ge Hongs Zusammenstellung auf bereits vorhandenen Quellen, und im Laufe der langen Verbreitung wurden diese Erzählungen zu etablierten Fakten.

Spätere taoistische Schriften und Biografien unsterblicher Persönlichkeiten wurden stark von diesem Buch beeinflusst, und auch Literaten nutzten es häufig als Vorlage für ihre Romane und Gedichte. Das Werk ist im Katalog der verlorenen Schriften des Daozang verzeichnet.