Dao Shi: The Ordained Taoist Practitioner 道士

Dao Shi: Der ordinierte daoistische Praktizierende 道士

Paul Peng

Wichtige Erkenntnisse

  • Dao Shi (道士) ist die allgemeine Bezeichnung für einen ordinierten Praktiker des Daoismus, der die Lehren bekennt, die Gebote beachtet und in daoistischen Tempeln wohnt.
  • Die kanonische Definition stammt aus dem Taishao Langshu Jing (太霄琅书经): „Jemand, der den großen Dao praktiziert, wird Dao Shi genannt. Shi bedeutet Prinzip und Angelegenheiten. Körper und Geist folgen dem Prinzip, folgen dem Dao in allen Angelegenheiten – daher der Name Dao Shi.“
  • Der Dao Shi muss an die daoistische Lehre glauben, die Gebote beachten, vorgeschriebene rituelle Gewänder tragen und Rituale in einem Tempel praktizieren.
  • Die daoistische Überlieferung wurde historisch durch die Meister-Schüler-Beziehung (师徒相传, shītú xiāngchuán) aufrechterhalten.

Definition

Dao Shi (道士, Dàoshi, lit. „Praktizierender des Dao“ oder „Amtsträger des Dao“) ist die allgemeine Bezeichnung für den ordinierten männlichen oder weiblichen Praktiker des Daoismus. Der Begriff bezeichnet eine Person, die formell durch vorgeschriebene Ordinationsverfahren in das daoistische Priestertum eingetreten ist, den Glauben an die daoistische Lehre bekennt, die daoistischen Gebote (道教规戒, dàojiào guījiè) beachtet, die vorgeschriebenen daoistischen Gewänder (道装, dàozhuāng) trägt und daoistische Riten innerhalb einer anerkannten Tempel- oder Klostergemeinschaft praktiziert.

Klassische Quellen

Die kanonische Definition von Dao Shi wird vom Taishao Langshu Jing (太霄琅书经, „Die Schrift der Jade-Glocke des höchsten Himmels“), einem kanonischen daoistischen Text der Tang-Dynastie, der im Zhengtong Daozang erhalten ist, geliefert:

„人行大道,号为道士。士者何?理也,事也。身心顺理,唯道是从,从道为事,故称道士。“

(Bedeutung: „Jemand, der den großen Dao praktiziert, wird Dao Shi genannt. Was ist Shi? Es bedeutet Prinzip [理, lǐ] und Angelegenheiten [事, shì]. Körper und Geist folgen dem Prinzip; allein dem Dao wird gefolgt; dem Dao in allen Angelegenheiten zu folgen – daher der Name Dao Shi.“)

Diese Passage, dokumentiert von Chen Yaoting (陈耀庭) im Zhonghua Daojiao Dacidian, liefert eine etymologische und doktrinäre Definition des Titels. Die Analyse von 士 als sowohl 理 (Prinzip) als auch 事 (Angelegenheiten) etabliert den doppelten Bezug des Titels: Der Dao Shi ist jemand, dessen innerer Zustand (dem Prinzip des Dao folgend) und äußere Aktivität (alle Angelegenheiten gemäß dem Dao führend) vereint sind.

Klassifizierung

Die Anforderungen, die den Dao Shi definieren, werden in derselben Quelle aufgeführt:

信奉道教教义 (Xìnfèng Dàojiào Jiàoyì, „Bekennen der daoistischen Lehre“)
Der Dao Shi muss die grundlegenden Lehren des Daoismus akzeptieren, einschließlich der Natur des Dao, der drei Schätze und des eschatologischen Rahmens der Tradition.

遵守道教规戒 (Zūnshǒu Dàojiào Guījiè, „Beachten der daoistischen Gebote“)
Der Dao Shi muss die Gebote beachten, die seinem Ordinationsgrad entsprechen und die das Verhalten, die Ernährung, den Übungsplan und den Umgang mit anderen regeln.

身着规定的道装 (Shēnzhuó Guīdìng de Dàozhuāng, „Tragen vorgeschriebener daoistischer Gewänder“)
Der Dao Shi ist äußerlich durch die spezifischen rituellen Gewänder der Tradition gekennzeichnet, die die Zugehörigkeit zur ordinierten Gemeinschaft signalisieren und als ständige Erinnerung an die Verpflichtungen des Praktizierenden dienen.

师徒相传 (Shītú Xiāngchuán, „Meister-Schüler-Übertragung“)
Die Übertragung daoistischer Ordination, Wissens und Praxis wurde historisch durch die direkte Beziehung zwischen einem qualifizierten Meister und einem akzeptierten Schüler aufrechterhalten, wodurch die Integrität und Kontinuität der lebendigen Tradition gewährleistet wurde.

Gebirgspfad mit Nebel und Kiefern im Tuschewaschstil

Zhengyi-Perspektive

In der Zhengyi-Tradition trägt der Titel Dao Shi eine spezifische institutionelle und kosmologische Bedeutung. Der Zhengyi Dao Shi wird durch eine formelle Übertragungszeremonie ordiniert, bei der Register (箓, lù) – Dokumente, die die Namen und Ränge der göttlichen Generäle unter dem Kommando des Priesters auflisten – vom ordinierenden Meister verliehen werden. Diese Registerübertragung unterscheidet den Zhengyi Dao Shi von einem bloß frommen Laien: Der ordinierte Priester besitzt eine spezifische rituelle Autorität, die durch die Linie verliehen wird, nicht nur durch persönliche Frömmigkeit.

Die Zhang-Daoling-Linie, die die Gründungstradition der Zhengyi-Tradition ist, etabliert das paradigmatische Modell des Dao Shi als jemanden, der sowohl innere Kultivierung als auch extern übertragene Autorität empfangen hat – eine doppelte Qualifikation, die das Zhengyi-Verständnis der ordinierten Praxis im Gegensatz zu Laienfrömmigkeit und nicht-linienbasierten Kultivierungstraditionen definiert.

Verwandte Konzepte

  • Daoistischer Priester (道士, Dàoshì): Die in diesem Eintrag beschriebene ordinierte Kategorie → Siehe: Daoistischer Priester
  • Zhang Daoling: Der Gründungspatriarch der Zhengyi-Linie, der das Modell der registerbasierten Dao-Shi-Ordination etablierte → Siehe: Zhang Daoling
  • Daoismus: Die Tradition, innerhalb derer der Dao Shi die zentrale ordinierte Gemeinschaft bildet → Siehe: Daoismus

Quelltexte

  • Chen Yaoting (陈耀庭). Eintrag zu „Dao Shi.“ In Zhonghua Daojiao Dacidian (中华道教大辞典).
  • Anonym. Taishao Langshu Jing (太霄琅书经, „Die Schrift der Jade-Glocke des höchsten Himmels“). Tang-Dynastie. Zhengtong Daozang.
Paul Peng — Zhengyi Taoist Priest, Longhu Mountain

About the Author

Paul Peng

Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is the curator of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.

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