Patriarchalische Ordinationsriten des Göttlichen Empyrean 高上神霄宗师受经式

Autor unbekannt.

Dem Inhalt nach zu urteilen, wurde es vermutlich von taoistischen Priestern der Shenxiao-Sekte in der späten Nördlichen Song-Dynastie zusammengestellt.

Eine Schriftrolle, die im Zhengyi-Abschnitt des Daozang enthalten ist.

Patriarchale Ordinationsriten des göttlichen Empyreums

Dieses Buch dokumentiert den geheimen Schriftenkatalog des Himmlischen Firmamentspalastes und das Ritual zur Entgegennahme der Schriften. Gegen Ende der Nördlichen Song-Dynastie förderte Kaiser Huizong den taoistischen Priester Lin Lingsu, gründete die „Daoistischen Studien“ und beauftragte Lin Lingsu und andere mit der Zusammenstellung taoistischer Texte für die geheime Sammlung des Himmlischen Firmamentspalastes. Kaiser Huizong verfasste zudem persönlich Anmerkungen zum Daodejing und formulierte die Opferrituale des Goldenen Buches sowie die Oden der Stufenleere. Dieses Buch spiegelt den Inhalt der damals zusammengestellten taoistischen Texte wider.

Zunächst werden die Inhalte der sechzig Schriftrollen der Lingbao-Schrift zur Befreiung aller Wesen aufgeführt; die Titel im Katalog entsprechen im Wesentlichen denen der 61 Schriftrollen derselben Schrift, die im Dongzhen-Abschnitt des Daozang verzeichnet sind, wenngleich die Reihenfolge leicht abweicht. Weiterhin werden die Titel von Texten wie „Der geheime Talisman des Höchsten Göttlichen Firmaments – Jade-Reinen Reiches“ , „ Die Oden der Schritt-Leere-Bewegung“ und „Der geheime Talisman der Aufzeichnung der Weisheit im Göttlichen Firmament“ aufgeführt.

Anschließend werden die Rituale und Zeremonien zur Überlieferung der geheimen Schriften des Palastes des Göttlichen Firmaments ausführlich beschrieben. Es heißt, der Palast des Göttlichen Firmaments beherberge über zwölfhundert Schriftrollen mit geheimen, kostbaren Texten, die in drei Ränge – hoch, mittel und niedrig – sowie sechs Klassen und zehn Stufen unterteilt sind. Ein Patriarch des Göttlichen Firmaments, der alle Schriften und Methoden des oberen Rangs empfangen hat, trägt den Titel „Meister der Drei Himmel und Höhlenansichten des Göttlichen Firmaments“; einer, der alle des mittleren Rangs empfangen hat, ist „Meister der Höhlentransformation des Göttlichen Firmaments“; und einer, der alle des unteren Rangs empfangen hat, ist „Meister der Urtransformation des Göttlichen Firmaments“. Jeder Titel entspricht bestimmten taoistischen Bezeichnungen, göttlichen Positionen sowie Kopfbedeckungen, Kostümen und Ornamenten.

Dieses Buch besitzt einen beträchtlichen historischen Wert für das Studium des Schriften- und Talisman-Überlieferungssystems der Shenxiao-Sekte in der Song-Dynastie.