Urschrift über die Lösung von Zweifeln 元始洞真决疑经
Paul PengUrschriften zur Auflösung von Zweifeln
Der Autor ist unbekannt.
Es wurde wahrscheinlich um die Übergangszeit zwischen der Sui- und der Tang-Dynastie zusammengestellt.
Der Text, der in Band 2 von Daomen Jingfa Xiangcheng CiXu (Die Abfolge taoistischer Schriften und Methoden) als Taishang Jueyi Jing (Oberste Schrift zur Auflösung von Zweifeln) zitiert wird, ist ein und derselbe.
Die erhaltene Fassung im Daozang besteht aus einem Band, der in der Kategorie Benwen (Schrifttext) der Dongzhen-Sektion enthalten ist.
Urschriften zur Auflösung von Zweifeln
Die Schrift schildert eine Versammlung von Yuanshi Tianzun (Urhimmlischer Herr), Taishang Daojun (Höchster Dao-Herrscher) und einer Schar von Unsterblichen und wahren Wesen. Drei Gestalten – Taiji Zhenren (Vollkommener des Höchsten Ultimativen), Tianzhen Huangren (Himmlischer Wahrer Kaiserlicher Mann) und Shangxiang Qingtong Jun (Oberster Minister Grüner Junge Herr) – stellen Fragen, die der Himmlische Herr ausführlich beantwortet.
Die Dialoge behandeln Themen wie: Was ist der wahre Dao, die wahren Schriften und die wahre Lehre? Welche Stufen durchlaufen Anfänger, um den wahren Dharma zu praktizieren? Was bedeuten Konzepte wie das Empfangen von Gelübden, das Eintritt ins Kloster, das Leben in Abgeschiedenheit in Bergen und Wäldern, die Kontemplation des Dao, das Rezitieren von Schriften und das Gedenken an den Meister?
Am Ende verkündet Taishang Daojun der Versammlung der Unsterblichen: „Alle Dharmas sind von Leerheit und Ruhe geprägt. Praktizierende sollten die Vergänglichkeit erkennen, nach Befreiung streben und das Leiden von Geburt und Tod überwinden.“
