Schrift der ursprünglichen Wahrheit 太上开明天地本真经

Ursprünglich wurde es „Meister Renshou von Meishan, dem Vermittler der drei Lehren der Mystik“, zugeschrieben.

Es wurde vermutlich zwischen der Song- und der Yuan-Dynastie zusammengestellt. Es besteht aus einem Band und ist in der Kategorie Ben Wen (Originaltext) des Dongzhen-Abschnitts im Daozang enthalten.

Schrift der ursprünglichen Wahrheit

Diese Schrift erläutert vor allem den Gedanken der Rückkehr zum Ursprung und der Erlangung der Wahrheit. Sie besagt, dass der Dao der wahre Ursprung von Himmel, Erde und allen Dingen ist. In der Antike, als Himmel und Erde sich öffneten, wurde alles genährt, und die Menschen waren einfach, ehrlich und lebten lange – alles, weil sie nicht vom wahren Ursprung abwichen. In späteren Generationen entstanden nach und nach verschiedene weltliche Weisheiten, die die Menschen über den wahren Ursprung verwirrten und so zum Niedergang der Menschheit und zur Verkürzung der Lebensspanne führten. Die höchsten Weisen stiegen in die Welt herab, erleuchteten und befreiten alle Wesen und begründeten die Drei Lehren, die alle auf dem Grundsatz der Rückkehr zum Ursprung und der Erlangung der Wahrheit beruhen. „Der Konfuzianismus konzentriert sich auf den Ursprung, um Exzesse zu vermeiden und den Tugenden von Himmel und Erde zu entsprechen; der Daoismus hält am Ursprung fest und betrachtet die Nährung als sein Verdienst, indem er die Wandlungen von Himmel und Erde verkörpert; der Buddhismus kehrt zum Ursprung zurück, erlangt Erleuchtung und Wahrheit und transzendiert so die Sphäre von Himmel und Erde.“ Daher sollten Anhänger des Konfuzianismus, Buddhismus, Taoismus sowie Laien gleichermaßen das Prinzip der „Verschmelzung des Ursprungs zu einer Wahrheit“ verstehen, damit sie das Sterbliche transzendieren und die Weisheit erlangen können, Vergangenheit und Gegenwart gründlich begreifen, anstatt über „die Unterschiede zwischen Selbst, Anderen und den Drei Lehren“ zu streiten.