Höchste Schrift der Inneren Alchemie 太上长文大洞灵宝幽玄上品妙经

Es wird kurz als „Der lange Text der Großen Höhlenschrift“ bezeichnet, sein Autor ist unbekannt.

Dem Inhalt nach zu urteilen, wurde es vermutlich in der späten Tang-Dynastie und der Zeit der Fünf Dynastien verfasst.

Sie besteht aus einer einzigen Schriftrolle und ist im Tai Xuan-Abschnitt des Daoistischen Kanons (Daozang) enthalten.

Höchste Schrift der Inneren Alchemie

Als Klassiker der Neidan (Inneren Alchemie) ist die Schrift in neunzehn Kapitel unterteilt. Sie besagt, dass menschliche Gestalt, Geist, Essenz und Blut durch die Qi-Transformation von Himmel und Erde entstehen: „Der Geist ist die Funktion von Yin- und Yang-Qi; die Gestalt ist der Wohnort von Geist und Qi; Yin-Yang-Seele und ätherische Seele sind die Geister von Essenz und Blut.“ Nur durch die Bewahrung des Geistes, die Nährung des Qi, die Stärkung des Blutes und die Verfeinerung der Essenz kann man also ein langes Leben erlangen.

Die Methode der Qi-Verfeinerung und der Stärkung des Geistes wird als „Methode der Wahren Einheit“ bezeichnet. Die Schrift erklärt: „Verfeinere einfach das Qi im Dantian deines Körpers, um es zu stärken, und kultiviere den natürlichen Geist, um ihn zu vervollständigen. Bewahre während der zwölf zweistündigen Tagesabschnitte das reine Qi und leite es in den Dantian-Palast – ohne abschweifende Gedanken, ohne störende Absichten nach außen, ohne Hinein- und Hinausgehen. Wenn der Geist stabilisiert ist, folgt der Frieden von selbst; dies ist die Methode der Wahren Einheit.“

Weiterhin wird der Pfad des „Huan Dan“ (Rückkehrenden Elixiers) erläutert: „Das ursprüngliche wahre Qi von unten nach oben zu lenken, nennt man ‚Yin kehrt zu Yang zurück‘; das eine ursprüngliche wahre Qi von oben nach unten zu lenken, nennt man ‚Yang kehrt zu Yin zurück‘. Wenn die sechs Yins und sechs Yangs im Huangting (Gelber Hof, einem wichtigen Energiezentrum des Körpers) zusammenlaufen und zum Dantian zurückkehren, sind sowohl Geist als auch Qi im Überfluss vorhanden – und bilden so das Zurückkehrende Elixier.“ Die Lehren sind relativ prägnant und unkompliziert.