Der Chen Jingyuan 陈景元

Chen Jingyuan (1035–1094) stammte aus Nancheng in der Provinz Jiangxi und lebte während der Nördlichen Song-Dynastie . Seine Höflichkeitsnamen waren Taichu und Taixu, sein literarischer Name war Bixuzi.

Im zweiten Jahr der Qingli-Ära von Kaiser Renzong (1042) trat er dem taoistischen Orden bei und studierte bei Han Zhizhi, einem taoistischen Priester im Tianqing Guan (Taoistischer Tempel von Tianqing) in Gaoyou. Mit 18 Jahren begab er sich zum Tiantai-Berg, wo er bei Zhang Wumeng studierte und die „Herzversiegelung“ (tiefe Erleuchtung) der Lehren von Laozi und Zhuangzi erlangte.

Während der Herrschaft von Kaiser Shenzong erlangte Chen Berühmtheit für seine taoistischen Künste . Er wurde per kaiserlichem Erlass in die Hauptstadt gerufen, und seine Antworten auf die Fragen des Kaisers entsprachen voll und ganz dessen Wünschen. Dafür wurde ihm der Titel „Meister Zhenjing“ verliehen und er wurde zum Leiter des Taiyi-Palastes ernannt. Im 5. Jahr der Xining-Ära (1072) präsentierte er seine kommentierte Fassung von Tao Te Ching an den Kaiser. Per kaiserlichem Dekret wurde er zum „Youjie Dujian“ (stellvertretender Leiter der Rechten Abteilung) und zum „Tongqianshu Jiaomen Gongshi“ (Mitunterzeichner für taoistische Angelegenheiten) ernannt und später wiederholt zum „Zuoyoujie Fudaolu“ (stellvertretender Direktor für taoistische Angelegenheiten der Linken und Rechten Abteilung) befördert.

Seine Dichtung, Kalligrafie und Malerei waren zu seiner Zeit berühmt, und Gelehrte aus dem ganzen Land kamen zusammen, um bei ihm zu studieren. Er pflegte Freundschaften mit Persönlichkeiten wie Wang Anshi und Wang Gui als „Fangwai-Freunde“ (spirituelle Freunde außerhalb der weltlichen Gemeinschaft). Chen reichte beim Kaiser eine Denkschrift ein, in der er vorschlug, dass Kandidaten für taoistische Beamte bei Vakanzen zunächst eine standardisierte Prüfung über zehn Schlüssellehren aus drei taoistischen Schriften – dem Tao Te Ching, dem Tao Te Ching und dem Tao Te Ching – ablegen sollten. Nan Hua Jing (Zhuangzi) und Lingbao Duren Jing (Lingbao-Schrift zur Befreiung aller Wesen) – und diejenigen, die sich in taoistischen Praktiken fleißig auszeichneten und herausragende Leistungen erbracht hatten, sollten für die Ämter ausgewählt werden. Kaiser Shenzong stimmte seinem Vorschlag zu. Von da an verbesserten sich das Niveau des taoistischen Wissens, des moralischen Charakters und der taoistischen Künste unter den taoistischen Beamten deutlich.

Später, als Grund dafür angab er, dass er „die Verantwortung eines Amtsträgers trage und in jeder Angelegenheit unter Verdacht gerate“, zog sich Chen auf den Berg Lushan zurück, um dort in Abgeschiedenheit zu leben.

Er starb im 9. Jahr der Yuanyou-Ära (1094) im Alter von 60 Jahren an einer Krankheit. Zu seinen Werken gehören: je ein Band von Nan Hua Zhen Jing Zhangju Yinyi (Phonetische und semantische Anmerkungen zu den Kapiteln des authentischen Nan Hua Jing), Nan Hua Zhen Jing Zhangju Yushi (Ergänzende Anmerkungen zu den Kapiteln des authentischen Nan Hua Jing) und Shangqing Dadong Zhen Jing Yujue Yinyi (Phonetische und semantische Anmerkungen zu den tiefgründigen Geheimnissen des Jade-Schriftstücks aus der authentischen Shangqing Dadong-Schrift); sechs Bände Xisheng Jing Jizhu (Gesammelte Anmerkungen zum Xisheng Jing); Yuanshi Wuliang Duren Shangpin Miaojing Zhu (Anmerkungen zur höchsten erhabenen Schrift des ursprünglichen himmlischen Herrn zur Befreiung aller Wesen); Bixuzi Qinchuan Zhizhi (Direkt von Bixuzi überlieferte Anweisungen); zwei Bände Chongxu Zhide Zhen Jing Shiwen (Erläuterungen zum Text des authentischen Chongxu Zhide Jing); und zehn Bände von Daode Jing Cangshi Zuanwei Pian (Wesentliche Zusammenstellungen aus dem Archiv des Tao Te Ching). Diese Werke erläutern philosophische Prinzipien und praktische Bedeutungen, fassen die Kommentare verschiedener Gelehrter zusammen, führen die von seinen Mentoren überlieferten geheimen Lehren aus und erklären die tiefgründige Bedeutung von „Reinheit und Ruhe“ (einem zentralen taoistischen Konzept). Sie waren zu seiner Zeit äußerst einflussreiche Werke.

(Aus Lishi Zhenxian Tidao Tongjian (Umfassender Spiegel authentischer Unsterblicher durch die Zeitalter) und Daode Zhenjing Cangshi Zuanwei Kaiti (Einführung in die wichtigsten Zusammenstellungen aus dem Archiv des authentischen Tao Te Ching)