Die Schrift zur ursprünglichen moralischen Kultivierung 元始天尊说梓植帝君本愿经

Der Autor ist unbekannt. Es wurde wahrscheinlich während der Yuan-Dynastie zusammengestellt.

Es besteht aus einer Schriftrolle und ist enthalten in der Benwenlei (Schrifttextkategorie) Dongzhenbu (Echte Grottenabteilung) im Daozang (Taoistischer Kanon).

Die Schrift, die fälschlicherweise dem Urhimmlischen Würdigen als Sprecher zugeschrieben wird, ist in drei Kapitel unterteilt: Oberes, Mittleres und Unteres Kapitel. Sie befürwortet hauptsächlich die Drei Kardinalleitlinien und fünf beständige Tugenden ermahnen die Menschen, ihren Geist zu läutern und ihren moralischen Charakter zu entwickeln, um Katastrophen und Unglücke abzuwenden. Sie besagen, dass „ der Mensch der Geist aller Geschöpfe ist und der Geist den ganzen Körper beherrscht “ – der menschliche Geist ist von Natur aus rein, ruhig und frei von Begierden und neigt von Natur aus zu Treue und kindlicher Pietät. Später jedoch, da sich der Geist der Menschen verzerrte, zeigten sie Respektlosigkeit gegenüber den Die drei Juwelen handelten treulos und ungeistlich, gaben sich der Lust und der Gier hin und hegten Verrat und Bosheit, indem sie allerlei Sünden begingen. Deshalb erlitten sie Unglück und mussten allerlei Härten ertragen.

Aus Mitgefühl für alle Lebewesen befahl der Himmlische Würdenträger Kaiser Zitong, die Welt der Sterblichen zu erleuchten und die Menschen zu lehren, ihre Herzen zu reinigen und sich von Illusionen zu befreien, dem Herrscher treu und den Eltern ehrerbietig zu sein, mit ihren Geschwistern ein gutes Verhältnis zu pflegen, die Harmonie zwischen Ehemann und Ehefrau zu wahren und Angelegenheiten gerecht zu regeln. Wenn die Menschen ihren Geist gemäß diesen Lehren läutern und ihren Charakter entwickeln, werden Katastrophen auf natürliche Weise verschwinden.

Die Heilige Schrift enthält auch verschiedene Texte des Lobes, der Wünsche und der Reue.