Yuanshi Tianzuns Schrift der verkörperten Verwirklichung 元始天尊说得道了身经

Auch bekannt als Die Schrift des Aufstiegs zum Himmel, des Erreichens des Dao, des Vollendens der Wahrheit und des Erfüllens des Körpers .

Der Autor ist unbekannt. Dem Inhalt und der Wortwahl nach zu urteilen, wurde es vermutlich von einem taoistischen Priester in der späten Tang-Dynastie und der Zeit der Fünf Dynastien verfasst.

Es besteht aus einem einzigen Band und ist in der Kategorie Ben Wen (Originaltext) des Dongzhen-Abschnitts im Daozang enthalten.

Yuanshi Tianzuns Schrift der verkörperten Erlangung

Die Schrift, die fälschlicherweise Yuanshi Tianzun (dem Urhimmelsherrn) zugeschrieben wird und allen himmlischen Unsterblichen und Wesen gepredigt wurde, erläutert hauptsächlich die Theorie und Methode des „Erreichens des Dao und der Vervollkommnung des Körpers“. Die sogenannte „Vervollkommnung des Körpers“ bezieht sich auf das Erreichen der Einheit mit dem Dao und das Erlangen der Unsterblichkeit, um durch innere Kultivierung in den Himmel aufzusteigen. Die Schrift besagt, dass Praktizierende zunächst ihren Geist reinigen und ablenkende Gedanken beseitigen, äußere Umstände ignorieren, wenn sie ihnen begegnen, verhindern müssen, dass äußere Gedanken eindringen, und darauf achten müssen, dass innere Gedanken nicht entweichen. Sie sollen keinen einzigen Gedanken aufkommen lassen und alle Angelegenheiten vergessen. Dann sollen sie ihre Nasenatmung regulieren, ihren Geist konzentrieren und ihren Willen stabilisieren, eine ungeteilte innere Konzentration bewahren und ruhig und gleichmäßig atmen. Auf diese Weise können sie Stabilität der Natur und Beständigkeit des Lebens erreichen, die duale Kultivierung von Natur und Leben erlangen, den Zustand erreichen, in dem Form und Geist sowohl subtil als auch wunderbar sind, und sich mit dem wahren Dao vereinen. Das Buch erklärt auch einige Begriffe der Inneren Alchemie, wie die fünf Elemente , Bewegung und Stille, Geist und Qi . Zum Beispiel heißt es: „Die Verdichtung der fünf Elemente wird die Neun Wiederkehr genannt; die Erschöpfung des Yin und die Vollendung des Yang werden die Sieben Umkehrungen genannt; die Bezwingung innerer Dämonen wird die Feldschlacht genannt; die Vollständigkeit des Geistes ohne Mangel wird die Vollkommene Wahrheit genannt.“