Sortilège taoïste : Le sort pour tuer le cadavre du milieu

Peng Zhi, le Cadavre du Milieu, est nommé Zhonghuang (le Centre Jaune). Elle réside dans les yeux mus par la luxure et le désir, se cachant secrètement dans l'abdomen. Elle dérive et se transforme, sans forme fixe. Elle s'empare des âmes des gens et erre jusqu'aux Trois Palais. L' âme innocente est ballottée, poussant les gens à la folie. La luxure nuit à l' esprit , et la faute en incombe à cette minuscule entité maléfique. La véritable personne [untel] a été reconnue par le Dieu Suprême. Portant le talisman de jade et le sceau d'or inscrits de textes en jade, Leur nom est gravé dans le Diagramme Primordial, et les trois désirs ont disparu. Par l'ordre du Seigneur Primordial, nous tuons la forme du cadavre ; Coupez ses racines et exterminez son espèce, pour qu'elle ne vole plus jamais. L'âme errante se raffine, et les cinq viscères deviennent froids et purs. Les véritables immortels veillent en paix, et la lumière naît au sein même de leurs viscères. Les Cinq Empereurs font briller leur lumière sur [ceci], et Taiyi (l'Unité Suprême) en détermine [le cours]. Au milieu du Yuan (le 15e jour du 7e mois lunaire), [nous] prenons un bain, nous mettons des couronnes et des robes. [Nous] dissolvons [notre] forme et transformons [notre] apparence, rayonnant la lumière semblable à du jade des scènes fluides. Montons jusqu'au Ciel Clair Supérieur (Shangqing) et nourrissons-nous dans le vide infini. Préservant à jamais le Dao de la Nature, [nous] existons comme le ciel et la terre perdurent à l'infini.

Le taoïsme soutient que trois corps (supérieur, médian et inférieur) résident dans le corps humain et sont à l'origine des désirs, des maladies et des malheurs. Le corps médian, appelé Peng Zhi, correspond au Palais du Milieu (la région abdominale et les organes internes) et est particulièrement associé à la luxure et aux désirs sensuels. Il est considéré comme le facteur clé qui perturbe l'esprit et provoque des comportements anormaux.

Les « Trois Palais » désignent les Dantians supérieur, moyen et inférieur (centres énergétiques) du corps humain, situés respectivement entre les sourcils, au niveau de la poitrine et dans le bas-ventre. Ce sont les principaux lieux où le Corps Médian erre et sème le chaos, perturbant les fonctions corporelles. Le « Talisman de Jade » et le « Sceau d'Or orné de textes de jade » ne sont pas des objets ordinaires ; ce sont des symboles de la volonté divine et de l'autorité des dieux dans le taoïsme. Ils signifient que le lanceur de sorts a reçu la reconnaissance du royaume céleste et possède la qualification légitime pour accomplir la tâche d'« exterminer les corps ».

Le « Ciel Pur Supérieur (Shangqing) » est l'un des « Trois Cieux Purs » (Yuqing, Shangqing, Taiqing) du taoïsme, un royaume céleste où résident les immortels. « L'ascension vers le Ciel Pur Supérieur » est le but spirituel ultime recherché dans la prière rituelle, symbolisant la libération des chaînes du monde mortel et l'accès au royaume immortel pour jouir d'une paix éternelle. Ceci reflète la quête fondamentale du taoïsme : la purification du corps et de l'esprit par l'élimination des morts pour atteindre l'immortalité.