Personnages taoïstes : Li Xie 李谐

Li Xie
(496–544) Érudit de la dynastie des Wei du Nord. Son nom de courtoisie était Qianhe. Il était originaire de Dunqiu (actuel comté de Qingfeng, Henan).

Érudit et doué pour la composition littéraire, il hérita du titre de marquis de Pengcheng de son père et occupa des fonctions officielles telles que compilateur en chef, assorties des titres de général d'État auxiliaire, conseiller principal, gentilhomme de la Porte Jaune ayant accès à l'empereur, ministre du Trésor impérial, général de la cavalerie agile, puis fut nommé superviseur du Secrétariat. Sur le plan philosophique, il se rapprochait de Zhuangzi, prônant le respect de sa nature profonde et la liberté. Il exprimait le désir d'être comme une barque solitaire, à la dérive, dérivant à son gré : « Je poursuis mes aspirations les plus chères en me tournant vers l'intérieur et je médite sur mon parcours de vie pour tracer mon propre chemin. Je ne recherche ni les rencontres fortuites pour obtenir des faveurs, ni la gloire pour m'immiscer dans le monde ! Je demeure magnanime et je suis ma propre volonté, tel un bateau vide largué de ses amarres » ( Fu sur la description de soi ).

Il défendait une vision de la vie comme dépourvue de but, convaincu que l'existence humaine n'a ni finalité ni signification. Il suggérait de mettre de côté gains et pertes, à l'instar d'un oiseau planant haut dans les airs ou d'un poisson plongeant en profondeur. Il disait : « Je ne sais ni pourquoi je suis venu, ni pourquoi je partirai. Ainsi, je me détache du gain comme de la perte, et mon esprit est en paix. Je trouve le repos partout où je rencontre quelque chose, et je touche les montagnes et les forêts à chaque pas. Bien que je suive les traces de mon voyage vers l'ouest, en quoi mon cœur diffère-t-il de celui de la capitale orientale ? Je souhaite me confier aux poissons et aux oiseaux, atteignant à jamais ma nature dans le vol et le plongeon » (ibid.).

Il attribuait cette philosophie de réclusion insouciante à l'évitement de la culpabilité et à la préservation de sa vie : « J'espère maintenir cela et mourir d'une mort naturelle, sans encourir de culpabilité à l'époque actuelle » (ibid.).

Il a une biographie dans Livre de Wei , tome 65. Il possédait à l'origine une collection de 10 volumes, dont la plupart sont perdus. Il a écrit Fu sur la description de soi-même , qui est consigné dans sa biographie dans Livre de Wei et également inclus dans Prose complète de la dynastie Wei postérieure , volume 35.