Hymne de la Voie Orthodoxe 破迷正道歌

Attribué à l'origine à « Zhong Liquan, le véritable maître du Yang correct », cet ouvrage aurait été compilé entre les dynasties Tang et Song. Composé d'un seul rouleau, il figure dans la catégorie des arts alchimiques de la section Dongzhen du Canon taoïste (le Daozang) .

Hymne du Chemin Orthodoxe

Ce texte est une ode poétique de plus de 1 700 caractères, exposant les principes de l'Alchimie Interne . Il dénonce diverses pratiques comme étant des voies hétérodoxes, notamment l'ingestion d'élixirs, la respiration embryonnaire, les exercices du daoyin, la culture et la régénération sexuelles, l'abstinence de céréales, la visualisation et la concentration, les talismans et incantations taoïstes, les cérémonies rituelles, le rétrécissement de la tortue et le raffinement du lait (techniques de cultivation spécialisées), la reconnaissance de l'esprit et la perception de la nature, ainsi que le culte des étoiles et des constellations. Il affirme que seule la culture de l'Élixir de Retour du Fluide Doré (Alchimie Interne) constitue le véritable Dao.

Son Dao prend pour fondement le Qi primordial inné (Énergie Vitale), permettant la fusion du métal et du bois, l'union du plomb et du mercure, la communion du dragon et du tigre, la rencontre de la mère et du fils (métaphores des énergies complémentaires), et le retour de l'esprit et du Qi à leur origine. En s'alignant sur la vérité primordiale du chaos avant la séparation, on atteint l'Élixir d'Or. L'ode décrit en détail les ingrédients essentiels de l'Alchimie Interne, leur collecte, leur fusion, le moment propice à l'allumage du feu alchimique, ainsi que les phénomènes et effets associés. Les alchimistes internes des dynasties Song et Yuan furent profondément influencés par ce texte.