Écriture de la nourriture embryonnaire pure de jade 玉清胎元内养真经

Auteur inconnu, probablement compilé entre la dynastie Tang et la dynastie Song .

Composé d'un seul rouleau, il est inclus dans la catégorie Texte original de la section Dongzhen du Daozang .

Écriture de la nourriture embryonnaire pure de Jade

Le titre original de l'écriture est : « Transmis par le Seigneur Parfait du Jade, du Pur Esprit Précieux et de la Demeure Primordiale ». Il se présente comme un discours prononcé par le Théarque Céleste Primordial au Seigneur Suprême Laozi. Il y est dit que les êtres du monde mortel sont rongés extérieurement par le vin et la luxure, et intérieurement en proie aux pensées et aux soucis, ce qui épuise leur essence, diminue leur qi, compromet leur durée de vie innée et les condamne à devenir de vils fantômes.

Le Théarque Céleste transmet au Seigneur Divin la Voie du Principe Embryonnaire. Cet enseignement stipule : « Unisse le Passage Mystérieux extérieur au Passage Mystérieux intérieur ; complète le Qi Véritable intérieur par l’Esprit Véritable extérieur. Rassemble les trésors du ciel, nourris l’essence primordiale de notre embryon. Que l’esprit naisse au sein de l’embryon, que le qi s’attache à l’esprit ; que le Monarque du Cœur règne dans le silence, que le souffle et le qi soient harmonieux et régulés. Que tous les esprits rendent hommage, que tous les démons retiennent leur forme. »

Pour pratiquer cette Voie, il faut d'abord apprendre à stabiliser l'esprit. « Lorsque l'esprit est stable, le qi demeure ; lorsque le qi demeure, l'esprit est complet ; lorsque l'esprit est complet, la forme est ferme. » On dit que ceux qui la cultivent avec un niveau de réalisation supérieur jouiront d'une longévité illimitée ; ceux qui ont un niveau de réalisation intermédiaire prolongeront leurs années et demeureront dans le monde ; ceux qui ont un niveau de réalisation inférieur parviendront également à se détacher du désir et de la passion, et deviendront indifférents à la gloire et au gain.

En conclusion, il est affirmé que le Seigneur Suprême Laozi, sur ordre du Ciel, et la Mère Céleste à la Rayonnement Pourpre répandent cette Voie afin de sauver universellement tous les êtres sensibles. Un éloge funèbre conclut le texte.