Ode à l'Alchimie Primordiale Classique Taoïste 擒玄赋

L'auteur est inconnu.

À en juger par son contenu et sa formulation, il a vraisemblablement été composé sous la dynastie Song .

Composé d'un seul rouleau, il est inclus dans la catégorie Méthodes de la section Dongzhen du Canon taoïste (Daozang) .

Ce texte traite de l'Alchimie interne (Neidan) et se divise en neuf sections : le Retour de l'Élixir, la Création du Dao, l'Origine du Dao, le Dragon et le Tigre, la Pierre d'Automne, le Chariot de la Rivière, les Cinq Éléments, la Respiration Embryonnaire et la Maîtrise du Mécanisme. Il détaille l'origine de l'Alchimie interne, ses substances alchimiques, le moment de leur collecte et les principes essentiels de leur raffinement.

Ode à l'alchimie primordiale

L'Élixir d'Or affirme que son fondement repose sur l'esprit et le Qi (Énergie Vitale), résolvant le dragon et le tigre grâce aux trigrammes Zhen ☳ et Dui ☱, harmonisant l'eau et le feu aux heures Zi (23h-1h) et Wu (11h-13h), étudiant l'ascension et la descente à travers les Huit Trigrammes, et explorant la génération et la restriction mutuelles grâce aux Cinq Éléments . Il s'appuie sur le Seigneur Jaune pour l'harmonisation et sur les substances or et blanche pour son fonctionnement. Les pratiquants doivent préserver avec fermeté leur esprit et leur énergie, respecter pleinement la relation mère-fils (des ingrédients alchimiques), maintenir le centre primordial médian, embrasser le Qi unifié, retourner à la racine et revenir à l'origine. Après avoir achevé les Neuf Cycles de cultivation, on peut vivre longtemps, inverser le vieillissement pour retrouver la jeunesse, et même accéder à l'immortalité.