Écriture de l'essence sereine de Xuandu 太上玄都妙本清静身心经

L'auteur est inconnu. À en juger par son contenu et son style linguistique, il a vraisemblablement été compilé sous la dynastie Tang .

Composé d'un seul volume, il est inclus dans la catégorie Ben Wen (Texte original) de la section Dongzhen du Daozang .

Écriture de l'Essence Sérénité de Xuandu

Attribué à tort à Yuanshi Tianzun (Seigneur Céleste Primordial) prêchant à Taishang Daojun (Seigneur Suprême du Dao), à Zhenren Fajie (Véritable Maître de l'Interprétation du Dharma) et à d'autres dans la Capitale Mystérieuse, ce texte proclame que le corps et l'esprit de tous les êtres sensibles sont intrinsèquement purs et paisibles. Leur nature originelle est claire et lumineuse, ni née ni détruite. Plus tard, cependant, en « s'attachant au corps illusoire, en étant trompés par le vrai Dao, en commettant un karma inversé et en accumulant les souillures de la tromperie », ils enchaînent leur corps et leur esprit, obscurcissent leur véritable nature et subissent ainsi le samsara – le cycle incessant des naissances et des morts, sans fin de libération.

La voie de la libération exige de purifier régulièrement son corps de ses impuretés par l'eau parfumée et de se délester de ses souillures mentales par la pratique de la contemplation silencieuse, afin que l'intérieur et l'extérieur soient purs. Ainsi, on peut retourner à l'origine, retrouver sa vacuité et sa clarté, atteindre naturellement le Dao et ne plus jamais errer dans le samsara. Le texte sacré affirme également que si le monde le copie, le vénère et le respecte, il purifiera l'origine merveilleuse et rendra son corps et son esprit purs et immaculés.