Le Ling Bao Ben Xing Su Yuan Jing

Anciennement connu sous le nom de Le Livre des Enquêtes du Seigneur Immortel de Gauche du Suprême Ultime est l'un des plus anciens Écritures des trésors numineux du taoïsme , probablement compilé à la fin de la dynastie Jin orientale et au début des dynasties du Sud .

Cela a déjà été consigné dans l'ouvrage de Lu Xiujing. Catalogue des Écritures des Trésors Numineux .

Le texte original se compose de deux rouleaux : une copie manuscrite de Dunhuang (n° S1351) existe pour le rouleau supérieur ; le rouleau inférieur est inclus dans la section Taiping du Le Canon taoïste , dont le titre a été erronément enregistré comme « Écriture des actes originaux et des affinités karmiques ».

Le rouleau supérieur du livre est présenté sous un pseudonyme comme un dialogue dans lequel le Seigneur Immortel de Gauche du Suprême Ultime ( Ge Xuan ) interroge le « Seigneur Suprême Laozi , le Maître du Dharma sans égal » sur des questions concernant la culture des bonnes actions et des mérites pour la pratique spirituelle.

Lao Tseu répond que pour ceux qui suivent le Dao , cultiver la vertu et accomplir de bonnes actions est la priorité absolue, suivie du jeûne et de la maîtrise de la respiration. Sans accumuler de mérites, même se retirer dans les forêts montagneuses pour pratiquer la méditation sera vain. Parmi ces mérites figurent l'hommage rendu à son maître par l'organisation de cérémonies de jeûne, la copie des écritures et la confection de statues de divinités, l'allumage de lampes et la combustion d'encens, l'encouragement du bien et le sauvetage des êtres sensibles, le secours aux pauvres et la guérison des malades, ainsi que le fait de veiller à ce que les dirigeants, les ministres, les pères, les fils, les époux, les épouses et les frères respectent les normes éthiques et les principes moraux. Si l'on parvient à maintenir un jeûne rigoureux, à réciter les écritures, à cultiver le Dao et à adopter une conduite exemplaire, l'immortalité sera atteinte naturellement, et il est inutile de se cacher dans les fourrés des montagnes.

Le rouleau inférieur du texte sacré présente Ge Xuan interrogeant le « Sage Ultime Suprême, le Maître Suprême du Dharma » au sujet des affinités karmiques prédestinées par les vies antérieures et qui façonnent l'existence humaine. Il y est affirmé que chaque personne possède un destin karmique fondamental, enraciné dans ses actions passées, et que son sort varie selon les bonnes ou mauvaises actions commises dans ses vies antérieures.

Les conséquences des péchés et des mérites se font sentir comme une ombre, s'étendant sur trois vies : ceux qui cultivent le Dao et observent les préceptes recevront des bénédictions dans leur prochaine vie ; ceux qui commettent le mal et transgressent les préceptes subiront des châtiments corporels et des tourments dans cette vie, descendront en enfer après leur mort et renaîtront comme humbles serviteurs, barbares des frontières ou personnes handicapées dans leur prochaine vie. L'objectif principal de ce livre est d'inciter les gens à cultiver le Dao et à accomplir de bonnes actions.