Le Liu Daoning 刘道宁

Liu Daoning (1172-1246) était originaire de Baideng, dans le Yunzhong (aujourd'hui dans la province du Shanxi), sous les dynasties Jin et Yuan . Il se faisait appeler « Zhenchangzi » (Maître de la Constance Véritable).

Sa famille occupait des postes importants au sein de l'administration locale depuis des générations et était réputée pour son intégrité et son impartialité. Dès son plus jeune âge, Liu Daoning manifesta un intérêt sincère pour le taoïsme ; en grandissant, il parvint à se détacher des préoccupations matérielles.

En 1202, la deuxième année de l'ère Taihe, il se rendit au temple taoïste Jinquan, sur le mont Pingfeng, et devint disciple de Liu Chaitou, un ermite de Hunyuan. Liu Chaitou le mit à l'épreuve par diverses épreuves, allant jusqu'à l'envoyer mendier dans les villages, et Liu Daoning s'acquitta de toutes ces tâches avec enthousiasme. C'est ainsi que Liu Chaitou lui transmit des méthodes ésotériques et de profonds enseignements taoïstes. Par la suite, Liu Daoning voyagea vers l'est jusqu'aux régions côtières, puis vers l'ouest à travers Guanzhong (la plaine centrale du Shaanxi), et résida finalement au palais Baiyun, sur le mont Huashan .

En 1216, la quatrième année de l'ère Zhenyou, il retourna dans sa ville natale de Yunzhong, où il s'installa dans une simple hutte ronde. Malgré cela, le nombre de ses disciples augmentait de jour en jour. En 1220, la quatrième année de l'ère Xingding, il devint abbé des temples taoïstes de Longquan, Jinquan et Xuanyuan, ainsi que d'autres temples du comté de Hunyuan.

En 1223, la deuxième année de l'ère Yuanguang, après le retour de Qiu Chuji (un maître taoïste Quanzhen de premier plan) de son voyage vers l'ouest, Liu Daoning lui rendit hommage en tant que disciple, reçut les doctrines taoïstes Quanzhen et se vit conférer le titre supplémentaire de « Zhenchangzi ». Il fut ensuite nommé à la tête des temples taoïstes et fit construire une résidence à Xijing (la capitale de l'ouest).

En 1236, la huitième année du règne de l'empereur Taizong de la dynastie Yuan, de retour d'une visite au sanctuaire ancestral de l'école Quanzhen, Yin Qinghe rencontra Liu Daoning au mont Hengshan. Il nomma ce dernier abbé du temple taoïste Yuntai, situé sur le mont Huashan, et lui confia la gestion du temple. Liu Daoning lui-même fit régulièrement l'aller-retour entre Hengshan et Huashan.

Plus tard, Liu Daoning a secondé Tian Decan dans la grande rénovation du temple Huayue. Partout où il allait, la foule de fidèles taoïstes offrant de l'encens était aussi nombreuse qu'un marché animé.

La première année du règne de l'empereur Dingzong de la dynastie Yuan (1246), un édit impérial fut publié pour organiser un grand rituel taoïste (Pudao Dajiao) au palais Changchun à Yanjing, et Liu Daoning participa à cet événement.

Il a autrefois composé des airs taoïstes tels que Le chant du peuple Ba ( Baren Qu ), Rencontre avec les Immortels ( Huixian ), Réagir aux circonstances ( Suiying ), et Rassembler les immortels ( Zongxian ).

Il fit construire une chambre funéraire pour lui-même et la nomma « Xiaoran », dérivée de l'expression « aller et venir sans se soucier des conséquences » ( xiaoran er lai, xiaoran er wang ). Zhuangzi (Un classique de la philosophie taoïste). La même année, il s'éteignit au mont Hengshan à l'âge de 75 ans.

Parmi ses disciples figuraient notamment Shi Zhijing et Xu Zhi'an.

Des récits de sa vie se trouvent dans le volume 30 de Œuvres complètes de Yao Mu'an ( Yao Mu'an Ji ) et le volume 5 de Recherche textuelle sur l'origine et le développement du taoïsme de Changchun ( Changchun Daojiao Yuanliu Kao ).