Les Écritures de la culture morale primordiale

L'auteur est inconnu. L'ouvrage a probablement été compilé sous la dynastie Yuan .

Il se compose d'un seul rouleau et est inclus dans le Benwenlei (Catégorie de texte biblique) de Dongzhenbu (Section de la véritable grotte) dans le Daozang (Canon taoïste).

Attribuée à tort au Digne Céleste Primordial comme orateur, l'Écriture est divisée en trois chapitres : Supérieur, Moyen et Inférieur. Elle prône principalement… Les Trois Guides Cardinaux et les Cinq Vertus Constantes exhortent les hommes à rectifier leur esprit et à cultiver leur caractère moral afin d'éliminer les désastres et les calamités. Ce texte affirme que « l'homme est l'esprit de toutes les créatures, et l'esprit est le maître de tout le corps » — l'esprit humain est intrinsèquement pur, paisible et libre de désirs, et naturellement enclin à la loyauté et à la piété filiale. Plus tard, cependant, parce que l'esprit des hommes s'est perverti, ils ont fait preuve d'irrespect envers les Les Trois Joyaux, par leur déloyauté et leur ingratitude filiale, se livrèrent à la luxure et à l'avidité, et nourrirent la trahison et la malice, commettant toutes sortes de péchés. C'est ainsi qu'ils subirent des désastres et endurèrent toutes sortes d'épreuves.

Par compassion pour tous les êtres vivants, le Digne Céleste ordonna à l'Empereur Zitong d'éclairer le monde des mortels, enseignant aux hommes à purifier leurs cœurs et à se libérer des illusions, à être loyaux envers le souverain et respectueux envers leurs parents, à fraterniser avec leurs frères et sœurs, à maintenir l'harmonie entre époux et à agir avec équité. Si les hommes parviennent à rectifier leur esprit et à cultiver leur moralité conformément à ces enseignements, les catastrophes se dissiperont d'elles-mêmes.

L'Écriture contient également divers textes de louange, de souhaits et de repentir.