The Yuanshi Wulao Chishu Yupian Zhenwen Tianshu Jing 元始五老赤书玉篇真文天书经

Le Yuanshi Wulao Chishu Yupian Zhenwen Tianshu Jing 元始五老赤书玉篇真文天书经

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Yuanshi Wulao Chishu Yupian Zhenwen Tianshu Jing (L'Écriture Céleste du Texte Authentique et des Chapitres de Jade du Livre Rouge des Cinq Anciens du Commencement Primordial), également connue sous le nom de Taishang Dongxuan Lingbao Wupian Zhenwen Chishu (Le Livre Rouge des Cinq Textes Authentiques du Trésor Numineux de la Caverne Mystérieuse de l'Unité Suprême), abrégé en Chishu Zhenwen (Le Livre Rouge des Textes Authentiques).

Un des anciens taoïstes Les Écritures de Lingbao ont été compilées approximativement durant la dynastie Jin orientale et consignées dans le Lu Xiujing. Catalogue des Écritures Lingbao .

Le texte original se composait de deux rouleaux ; la version conservée dans le Daozang (Le Canon taoïste) est divisé en trois rouleaux, inclus dans la catégorie des textes originaux de la section Dongzhen .

Classé premier parmi tous les textes Lingbao du taoïsme, le « Livre rouge des cinq anciens anciens, texte authentique » (Wulao Chishu Zhenwen), enregistré dans son premier rouleau, est particulièrement important.

Le soi-disant « Livre rouge des cinq anciens anciens contenant des textes authentiques » fait référence à cinq volumes de textes spirituels célestes détenus et enregistrés par les Empereurs célestes des cinq directions, à savoir :

  1. Dongfang Anbaohualin Qingling Shilao Jiuqi Qingtian Chishu Yupian Zhenwen (Le Texte Authentique et le Chapitre de Jade du Livre Rouge du Ciel Vert des Neuf Qis, provenant de l'Ancien Primordial Vert Numineux de la Forêt des Fleurs Précieuses et Paisibles de l'Est) ;
  2. Nanfang Fanbaochangyang Danling Zhenlao Sanqi Dantian Chishu Yupian Zhenwen (Le Texte Authentique et le Chapitre de Jade du Livre Rouge du Ciel de Cinabre des Trois Qis, du Cinabre Numineux Véritable Ancien du Brahmin Précieux Yang Prospère du Sud);
  3. Zhongyang Yubao Yuanling Yuanlao Shierqi Huangtian Chishu Yupian Zhenwen (Le Texte Authentique et le Chapitre de Jade du Livre Rouge du Ciel Jaune des Douze Qis, provenant du Précieux Jade Primordial Numineux Ancien Ancien du Centre) ;
  4. Xifang Qibao Jinmen Haoling Huanglao Qiqi Baitian Chishu Yupian Zhenwen (Le Texte Authentique et le Chapitre de Jade du Livre Rouge du Ciel Blanc des Sept Qis, du Brillant Ancien Impérial Numineux de la Porte d'Or des Sept Trésors à l'Ouest) ;
  5. Beifang Dongyin Shuodan Yu jue Wuling Xuanlao Wuqi Xuantian Chishu Yupian Zhenwen (Le texte authentique et le chapitre de jade du Livre rouge du Ciel mystérieux des Cinq Qis, du Profond Ancien Numineux des Cinq Esprits dans la grotte Yin, Cinabre froid et Extinction sombre du Nord).

Les cinq textes authentiques sont écrits en écriture sigillaire et totalisent 688 caractères. On prétend qu'ils ont été prêchés par le Seigneur Céleste Primordial (Yuanshi Tianzun), qu'ils proviennent du vide de la nature, qu'ils ont été conservés et consignés par les Cinq Anciens et gardés secrets dans le Palais de la Capitale Spirituelle des Neuf Cieux.

De plus, le deuxième rouleau du texte contient Bawei Cewen (Les huit puissants textes de comptage, c'est-à-dire des diagrammes de talismans), utilisés pour invoquer et soumettre les dragons des inondations, les tigres, les léopards et les esprits de la montagne ; il comprend également les « Cinq talismans spirituels des anciens » (Wulao Lingfu), qui, lorsqu'ils sont inscrits et portés sur le corps, peuvent conjurer tous les désastres.

Le troisième rouleau détaille les mérites, les bénédictions et les récompenses karmiques des cinq textes authentiques, ainsi que les méthodes de culture pour le peuple.

En résumé, les doctrines taoïstes exposées dans ce texte portent principalement sur la confection de talismans, la récitation de mantras, l'invocation des dieux, la soumission des démons, la chasse aux mauvais esprits et la prévention des catastrophes. Ce texte a exercé une influence considérable sur le taoïsme sous les dynasties Tang et Song.

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