Écriture de Yuanshi sur le sceau du dragon octuple 元始八威龙文经

L'auteur est inconnu.

Il a vraisemblablement été compilé entre les dynasties Tang et Song. Composé d'un seul volume, il est inclus dans la catégorie Ben Wen (Texte original) de la section Dongzhen du Daozang .

Écriture du Sceau du Dragon Octuple de Yuanshi

L'écriture est divisée en huit sections, exposant la voie de la culture de la vérité et du raffinement du corps. Elle développe généralement des techniques de cultivation telles que la préservation de l'esprit, la consolidation de l'essence et l'harmonisation du Qi , en utilisant des concepts relatifs comme la mère et l'enfant, le yin et le yang, le feu et l'eau, le mouvement et l'immobilité, le vide et la solidité. Son style, inspiré de celui de Lao Tseu et de Zhuangzi, est parfois obscur. Par exemple, la section cinq déclare : « Vague et indistincte, l'esprit est généré au sein du feu ; obscure et diffuse, l'essence est générée au sein de l'eau. Le feu s'élève et les Sept Retours engendrent l'esprit ; l'eau coule vers le bas et les Six Demeures engendrent l'essence. L'esprit converge avec l'essence pour se connecter à la puissance numineuse du ciel et de la terre. » Un autre exemple, tiré de la section sept : « Étant vide sans être solide, le feu est ainsi engendré ; étant immobile sans bouger, l'eau est pure. Ceux qui comprennent cette voie peuvent unifier leur esprit en stabilisant leur nature et permettre la circulation de leur Qi en apaisant leur esprit. »