Die Waidan-Sekte 外丹派

Waidan-Sekte

Die Sammelbezeichnung für taoistische Sekten , die die Verfeinerung äußerer Elixiere und die Ausübung der Gelb-Weißen Künste (Alchemie) als Kultivierungsmethoden praktizieren, ist die Waidan-Sekte. Im Gegensatz zu Neidan (inneren Elixieren) hat Waidan (äußere Elixiere) einen früheren Ursprung und wurde von den Fangshi (Okkultisten) übernommen, die in den Techniken der Alchemie und Elixierverfeinerung innerhalb des Fangxian Dao (Weg der Unsterblichen) während der Qin- und Han-Dynastie bewandert waren.

Die Waidan-Sekte innerhalb des Taoismus erlebte ihre Blütezeit während der Wei- und Jin- Dynastie im Shenxian Daojiao (Unsterblicher Taoismus). Ge Hongs Jindan Dao (Weg des Goldenen Elixiers) war im Grunde die Waidan-Sekte. Ihre Blütezeit erreichte die Waidan-Sekte während der Tang-Dynastie. Da jedoch Liu Mis Theorien über Blei und Quecksilber am Kaiserhof eingeführt wurden und viele Beamte und sogar Kaiser vergifteten, ging die Sekte zwar zurück, verschwand aber nicht vollständig. Seit der Song- und Yuan-Dynastie wird die Waidan-Sekte, die als Diyuan Danfa (Methode des Elixiers aus Erdenursprung) gilt, weiterhin von Anhängern der Unsterblichkeit studiert und praktiziert.