Palais de Yongle 永乐宫
Le palais de Yongle, initialement nommé « Palais de la Longevité du Grand Yang Pur » (Da Chunyang Wanshou Palace), est situé sur le côté est du village de Longquan, à 3 kilomètres au nord du comté de Ruicheng, dans la ville de Yuncheng, province du Shanxi. C'est l'un des trois tribunaux ancestraux de l'école taoïste Quanzhen. Son site original se trouvait dans la ville de Yongle, comté de Yongji, province du Shanxi. En raison du projet de conservation de l'eau de Sanmenxia, tous les bâtiments et fresques ont été déplacés vers le nouveau site du comté de Ruicheng pour restauration et préservation en 1959, où ils se trouvent encore aujourd'hui.
Selon les classiques pertinents du Canon Taoïste et les inscriptions du palais, c'est le lieu de naissance de Lü Dongbin, l'un des « Huit Immortels » du taoïsme. Après la mort de Lü, les villageois ont converti son ancienne résidence en « Salle Ancestrale de Lü Gong ». À la fin de la dynastie Jin, elle a été agrandie pour devenir un temple taoïste, qui fut détruit par un incendie la quatrième année de l'ère Shaoding de la dynastie Song du Sud (1231). À cette époque, Qiu Chuji et d'autres chefs de l'école taoïste Quanzhen étaient profondément favorisés par la cour impériale, et leur ancêtre Lü Dongbin était également très vénéré. Par conséquent, la cinquième année de l'ère Shaoding de la dynastie Song du Sud (1232), un décret impérial fut émis pour élever le temple au rang de palais, conférant à Lü Dongbin le titre de « Seigneur Céleste », et désignant Pan Dechong, le superviseur taoïste des routes du nord et du sud à Hedong, pour présider à la construction du palais.
Selon des documents pertinents, la construction du Palais de Yongle a commencé la septième année de l'ère Chunyou de la dynastie Song du Sud (1247) et fut achevée avec les fresques de la Salle Chunyang la dix-huitième année de l'ère Zhizheng de la dynastie Yuan (1358). La période de construction a duré plus de 110 ans, couvrant presque toute la dynastie Yuan. Pendant les dynasties Ming et Qing, des réparations à petite échelle et des repeintures des fresques ont été effectuées.
Les principaux bâtiments du Palais de Yongle sont répartis le long de l'axe central nord-sud en séquence, comprenant la Porte du Palais, la Salle du Dragon et du Tigre, la Salle Sanqing, la Salle Chunyang et la Salle Chongyang. Parmi eux, la Porte du Palais est un bâtiment de la dynastie Qing, tandis que les autres ont été construits sous la dynastie Yuan. Le Palais de Yongle est actuellement le groupe de bâtiments de la dynastie Yuan le mieux conservé. Le Palais de Yongle est mondialement célèbre pour ses fresques rares et préservées de la dynastie Yuan. Les salles principales de l'ensemble du palais sont ornées de fresques exquises, couvrant une superficie de 960 mètres carrés. Avec des thèmes riches et un art superbe, elles sont des chefs-d'œuvre de l'histoire de la peinture et de l'art chinois.
Palais de Yongle 永乐宫
Salle du Dragon et du Tigre
La Salle du Dragon et du Tigre, également connue sous le nom de "Wuji Gate" (Porte de l'Infini), était à l'origine la porte principale du Palais de Yongle. Elle se dresse sur une base de plate-forme élevée, avec une largeur de cinq travées et une profondeur de six chevrons. La structure interne des poutres est simple. Les fresques de la salle représentent 26 dieux célestes gardant les trois royaumes, tels que Shentu, Yulei, des généraux divins, des fonctionnaires divins, des dieux de la ville et des dieux de la terre. Ils tiennent diverses armes, portant une armure solennelle et imposante, ayant l'air majestueux. Bien que les fresques soient légèrement endommagées, la grandeur de l'œuvre originale demeure.
Salle Sanqing
La salle Sanqing, également connue sous le nom de "Wuji Hall" (Salle de l'Infini), est la plus grande salle du Palais de Yongle. Elle tire son nom du fait qu'elle abritait et vénérait à l'origine les trois statues de Yuqing, Shangqing et Taiqing de la mythologie taoïste. Sa base est haute et plate, magnifique et spectaculaire. La salle a une largeur de sept travées et une profondeur de quatre travées. Le toit est orné de magnifiques reliefs vitrés jaunes, verts et bleus reliés entre eux, formant cinq crêtes. Le travail est exquis, les couleurs sont vives, les queues de hibou sont hautes et majestueuses avec un bel éclat, et les immortels et les bêtes sont délicats, vivants et réalistes. L'intérieur de la salle est spacieux et lumineux, avec des peintures colorées au plafond, éblouissantes de variété. Le plafond à caissons est finement sculpté, avec diverses formes de personnages, de fleurs, de dragons, de phénix, de licornes, etc., dans des couleurs brillantes. Les peintures sur chaque composant sont encore bien conservées, combinant peintures colorées et sculptures, ce qui est très rare. La sculpture suspendue du Seigneur Céleste a un visage plein, une expression calme, se tenant face au vent sur les vagues de la mer, avec une vaste mer de nuages derrière, comme un royaume des fées de Penglai.
La salle est couverte de fresques, d'une hauteur de 4,26 mètres et d'une longueur totale de 94,68 mètres, soit un total de 403,3 mètres carrés. Peintes par Ma Qi et d'autres de Luoyang, Henan, la deuxième année de l'ère Taiding de la dynastie Yuan (1325), le contenu est "Chaoyuan Tu" (Peinture du Tribut à l'Origine), qui représente divers dieux rendant hommage à Yuanshi Tianzun, l'ancêtre du taoïsme. Centré sur huit personnages principaux vêtus en empereurs et impératrices, il est entouré de près de 300 personnages tels que des garçons dorés, des filles de jade, des empereurs, des constellations, des immortels, des nobles, des assistants de gauche et des assistants de droite. Ils sont soutenus par une énergie propice flottante et marchent sur des nuages propices sinueux, donnant à l'ensemble de la fresque la scène d'un royaume des fées. Les personnages principaux des fresques mesurent plus de 3 mètres de haut, et les serviteurs mesurent plus de 2 mètres de haut, disposés en quatre ou cinq couches devant et derrière. La composition est rigoureuse, la scène est vaste, et les personnages sont représentés avec des détails méticuleux et des expressions vivantes. Les fresques de cette salle adoptent la méthode du "contour et remplissage en couleurs vives". Les couleurs sont principalement l'azurite et la malachite, ce qui les rend simples, naturelles et vigoureuses. Dans les parties des vêtements et des baldaquins précieux, un grand nombre de reliefs en poudre et de dorures sont utilisés, ce qui rend les parties primaires et secondaires de la peinture plus distinctes, apparaissant exquises et colorées, et peut être considéré comme un chef-d'œuvre de la peinture ancienne.
Salle Chunyang
La salle Chunyang, également connue sous le nom de "Lü Zu Hall" (Salle de l'Ancêtre Lü), a une largeur de cinq travées, une profondeur de trois travées avec huit chevrons, et un toit à un seul avant-toit et neuf faîtes. L'intérieur de la salle est soutenu par seulement quatre piliers dorés, et la poutre principale s'étend sur quatre travées, rendant l'espace de la salle extrêmement vaste. Les quatre murs et les murs-éventails de la salle sont peints de 52 tableaux intitulés "Images des Voyages Immortels et des Manifestations de l'Empereur Chunyang", décrivant les histoires de la vie de Lü Dongbin. Chaque tableau est une unité indépendante, séparée les unes des autres par des paysages naturels tels que des montagnes, des rivières, des nuages, du brouillard, des arbres et des pierres. Les pavillons, les tours, les tavernes, les maisons de thé, les jardins et les écoles privées des peintures sont clairement superposés et arrangés de manière ordonnée. Les figures de divers types, tels que les fonctionnaires, les érudits, les marchands, les gens ordinaires, les agriculteurs et les mendiants, ont des expressions vives et variées. Ces peintures sont des matériaux précieux pour étudier les conditions de vie des gens sous la dynastie Yuan. Au dos du sanctuaire de la salle, il y a aussi une fresque représentant Lü Chunyang cherchant le Tao auprès de Han Zhongli. La peinture a une scène large, un paysage magnifique, un coup de pinceau concis et des techniques exquises, montrant un style de peinture typique de la dynastie Yuan. Les fresques de la salle Chunyang ont été peintes par Zhang Zunli et d'autres disciples de Zhu Haogu, la dix-huitième année de l'ère Zhizheng de la dynastie Yuan (1358).
Salle Chongyang
La salle Chongyang est une salle dédiée à Wang Chongyang, le chef de l'école Quanzhen, et à ses sept disciples. Elle compte cinq travées. Les fresques de la salle représentent les activités missionnaires de Wang Chongyang, le fondateur de l'école taoïste Quanzhen, sous forme de bandes dessinées, totalisant 49 peintures. Elles sont magnifiquement représentées et possèdent un fort attrait artistique.
Fait partie de la série
Cet article fait partie de notre guide complet couvrant toutes les philosophies, concepts et pratiques taoïstes fondamentales — tirées de l'incontournable Encyclopédie du Taoïsme.
Voir le guide complet →
✦ Explorer tous les sujets
