König Wuling fragte Pang Huan: „Ich habe Gerüchte gehört, die besagen: ‚Sieg nach hundert Schlachten ist nicht die beste Art von Güte; Sieg ohne Kampf ist die beste Art von Güte.‘ Ich möchte deine Erklärung dazu hören.“ Pang Huan sagte: „Ein geschickter Mensch schätzt es, niemanden zu haben, mit dem er streiten muss. Daher ist die höchste Strategie, Pläne und Intrigen zu verwenden; als Nächstes kommt das Vertrauen auf menschliche Angelegenheiten; das Geringste ist, durch Kampf zu siegen.“ Diejenigen, die Pläne und Intrigen verwenden, verwirren den Herrscher eines feindlichen Staates, was ihn dazu bringt, korrupte Bräuche zu ändern und zu verderben, arrogant und ausschweifend zu werden, die Methoden eines Weisen zu missachten, Menschen ohne Verdienst zu lieben und ihnen Titel zu verleihen, diejenigen zu belohnen, die sich nicht gemüht haben, Verbrechen zu verzeihen, wenn sie erfreut sind, und im Zorn rücksichtslos zu töten. Sie erzwingen Gesetze über das Volk, während sie selbst vorsichtig sind, verlassen sich auf wenige Menschen, behaupten aber, aus eigener Kraft zu handeln, frönen nutzlosen Angelegenheiten, sind besessen von der Schildkrötenorakel und erhöhen die Rechtschaffenheit, während sie diejenigen unterdrücken, deren innere Gedanken nicht mit ihnen übereinstimmen. Diejenigen, die sich auf menschliche Angelegenheiten verlassen, verwenden Geschenke aus Seide und Geld, um die Vertrauten des Herrschers zu bestechen und ihnen den Mund zu verschließen, damit sie nicht sprechen; dies führt dazu, dass das, was als richtig bezeichnet wird, völlig falsch wird, und das, was als falsch bezeichnet wird, völlig richtig wird. Sie nutzen Momente aus, in denen der Herrscher von seinen Ministern entfernt ist, um loyalen Beamten den Weg zu versperren. Diejenigen, die durch Kampf siegen, tun dies, wenn der feindliche Staat bereits im Niedergang ist, und sie greifen dann an. So nutzte Goujian dies, um Wu zu zerstören; so nutzte Chu es, um Chen und Cai zu unterwerfen; so nutzten die Drei Jin-Häuser es, um den Zhi-Clan zu eliminieren; und so nutzte Han es, um die östlichen Gebiete aufzuteilen. In den heutigen Diskussionen über Militärangelegenheiten sagen alle, dass die Starken und Mächtigen sicher gewinnen werden, während die Kleinen und Schwachen unweigerlich vernichtet werden. Wäre dies wahr, könnten Herrscher kleiner Staaten niemals Hegemone werden, und Souveräne mit zehntausend Streitwagen würden niemals Ruin oder Zerstörung erleiden. In der Vergangenheit war Xia riesig, während Tang eng war; Yin war groß, während Zhou klein war; Yue war schwach, während Wu stark war. Dies sind Beispiele für Sieg ohne Kampf – die beste Art von Güte. Dies ist die Methode der verborgenen Klassiker, der Weg, im Dunkeln vorzugehen, und eine Art himmlischer Militärstrategie. Heutzutage führen einige Feldzüge zu Hunderttausenden von Leichen und Blutvergießen auf tausend Li, doch das Ergebnis bleibt unentschieden. Die Menschen betrachten dies immer noch als Errungenschaft; jedoch sind solche Berechnungen weit weniger effektiv. Daher denkt der Weise klar und unabhängig und erfreut sich freudig allein. Diejenigen, die nur auf Errungenschaften hoffen, indem sie das Schellen von Glocken und Trommeln hören, eine Formation wünschen, indem sie die Farben von Bannern sehen, sich nach Kampf sehnen, indem sie Waffen halten, und Sieg suchen, indem sie vorrücken und in Formationen kämpfen – genau das führte zum Sturz von Xiangzhu.“ König Wuling seufzte tief und sagte: „Überleben oder Zerstörung liegt in einem selbst. Wie subtil ist der Ursprung des Glücks! Ich habe dies gehört, und nun kann ich mich selbst so klar wie Sonne und Mond betrachten.“ Diejenigen, die Tugend erlangen, verdrehen das Schicksal nicht; diejenigen, die das Wesentliche erfassen, sprechen prägnant.