Sein Frieden ist leicht zu bewahren. Wer sich selbst und sein Land mit Gelassenheit regiert, dem fällt es leicht, Stabilität zu erhalten. Wenn es keine Anzeichen gibt, ist es leicht zu planen; Wenn durch Begierden und Emotionen verursachte Unglücksfälle noch nicht als Omen in Erscheinung getreten sind, sind sie leicht zu verhindern. Was spröde ist, ist leicht zu zerbrechen; Wenn Katastrophen und Unruhen noch nicht am Hofe aufgewirbelt haben und Begierden und Emotionen noch nicht auf dem Antlitz sichtbar sind, sind sie wie etwas Zerbrechliches, das leicht zerschmettert werden kann. Was subtil ist, ist leicht zu zerstreuen. Wenn es noch nicht offensichtlich geworden ist, kann das Kleine und Subtile leicht vertrieben werden. Handle, bevor Dinge entstehen; Wenn man handeln möchte, sollte man den Anfang zu einer Zeit blockieren, in der es kein keimendes Zeichen gibt. Regiere, bevor Chaos entsteht. Beim Regieren seiner selbst oder des Staates sollte man die Tür im Voraus schließen, wenn noch keine Unordnung entstanden ist. Ein Baum, der groß genug ist, um umarmt zu werden, wächst aus einem winzigen Sprössling; Aus Kleinem wird Großes. Eine neunstöckige Terrasse erhebt sich aus aufgeschütteter Erde; Von niedrig erreicht sie hoch. Eine Reise von tausend Meilen beginnt mit einem einzigen Schritt. Von nah erreicht sie fern. Wer handelt, wird scheitern; Im Handeln in Angelegenheiten liegt das Verlassen des natürlichen Laufs; Im Handeln mit Gerechtigkeit liegt das Vernachlässigen der Güte; Im Handeln nach dem Anschein liegt der Verlust des Geistes. Wer festhält, wird verlieren. An Gewinn festzuhalten bringt Unglück; das Dao festzuhalten bewahrt das ganze Wesen. Ohne Erfolg zu beharren und stattdessen nachzugeben, führt zurück. Daher hat der Weise keine Handlung und erfährt somit kein Scheitern; Der Weise strebt nicht nach verzierten Worten, jagt weder Schein noch Gewinn, und übt keine Gewalt aus, daher gibt es kein Scheitern. Nichts festhaltend, daher nichts verloren.

Der Weise besitzt Tugend, um die Törichten zu lehren, und Reichtum, um den Armen zu geben, ohne etwas festzuhalten oder zu verbergen; somit gibt es keinen Verlust von anderen. Wenn Menschen Unternehmungen nachgehen, scheitern sie oft, wenn der Erfolg fast erreicht ist. Folgen, auch handeln. Wenn Menschen Angelegenheiten erledigen, scheitern sie oft, wenn Tugend und Verdienst fast vollendet sind, aufgrund von Gier nach Position, Liebe zum Ruhm, übermäßigem Luxus und Überfülle. Ist man am Ende so vorsichtig wie am Anfang, dann wird es keine gescheiterten Unternehmungen geben. Das Ende sollte wie der Anfang sein; man darf nicht nachlässig oder träge werden. Daher begehrt der Weise, was andere nicht begehren; Der Weise begehrt, was die Menschen nicht begehren. Wenn Menschen sich hervorheben wollen, wünscht der Weise, im Verborgenen zu bleiben; Wenn Menschen Verzierungen wünschen, zieht der Weise Einfachheit vor; Wenn Menschen Äußerlichkeiten wünschen, sucht der Weise Tugend. Seltene Güter nicht schätzen; Der Weise lässt sich nicht von Äußerlichkeiten blenden, entwertet keinen Stein, während er Jade schätzt. Lernen, was andere nicht lernen; Der Weise lernt, was die Menschen nicht lernen können. Wenn Menschen Weisheit und Betrug lernen, lernt der Weise die Natur; Wenn Menschen die Regierung der Welt lernen, lernt der Weise die Selbstkultivierung; Das Bewahren des Dao ist wahr. Die Fehler der Vielen korrigieren; Die Vielen studieren und lernen verkehrt, indem sie die Wurzel als den Zweig, die Substanz als Verzierung nehmen. Korrigieren heißt, sie zu ihren Wurzeln zurückzuführen. Um alle Dinge zu unterstützen, ihrem natürlichen Lauf zu folgen. Menschen zu lehren, zur Wurzel und Substanz zurückzukehren, soll dazu dienen, die natürliche Natur aller Dinge zu unterstützen. Und wagt nicht zu handeln. Der Weise handelt im Einklang mit der natürlichen Ordnung, wagt es nicht, etwas zu erschaffen oder zu tun, aus Furcht, sich von der Wurzel zu entfernen. ---