Der tugendhafte Führer der Menschen verlässt sich nicht auf militärische Macht. Dies bedeutet, dass Tugend und Moral geschätzt werden, während militärische Gewalt nicht bevorzugt wird. Der geschickte Krieger wird nicht wütend. Wer gut darin ist, Krieg durch den Dao zu führen, unterdrückt das Böse in seinem Herzen und Geist, beseitigt Unheil, bevor es entsteht, und braucht daher weder Bestrafung noch Wut. Derjenige, der gut darin ist, den Feind zu besiegen, geht keine direkte Konfrontation ein. Wer geschickt darin ist, Feinde durch den Dao zu überwinden, zieht die Nahestehenden mit Wohlwollen an und lockt die Entfernten mit Tugend; ohne direkt mit dem Feind zu konkurrieren, werden sie sich von selbst unterwerfen. Wer gut darin ist, Menschen zu nutzen, stellt sich unter sie. Wer geschickt darin ist, andere zur Unterstützung einzusetzen, bewahrt stets eine demütige und respektvolle Haltung gegenüber anderen. Dies wird die Tugend des Nicht-Widerstrebens genannt. Es bezieht sich auf den oben genannten Akt, sich unter andere zu stellen. Dies ist genau der Dao und De des Nicht-Wettbewerbs mit anderen. Dies wird genannt, die Stärke der Menschen zu nutzen. In der Lage zu sein, sich unter andere zu stellen, bedeutet, dass man die Macht und Loyalität der Untergebenen nutzen kann. Dies ist bekannt als die Anpassung an den Himmel, das höchste Prinzip der Antike. Wer dies praktizieren kann, dessen Tugend entspricht dem Himmel. Dies ist der wesentlichste Dao der Antike. ---