Die Kunst des Krieges sagt: Chen Yongbing zhi dao. Laozi kritisierte den Einsatz militärischer Gewalt zu seiner Zeit, daher schrieb er diese Lehre sich selbst zu und etablierte ihre Bedeutung. Ich wage es nicht, die Initiative als Aggressor zu ergreifen, sondern agiere als Verteidiger. Zhu, xian ye. Wage es nicht, zuerst die Waffen zu erheben. Ein Verteidiger ist jemand, der Harmonie wahrt, ohne Konflikte zu initiieren. Der Einsatz militärischer Gewalt sollte das Mandat des Himmels abwarten, bevor er in Aktion tritt. Ich wage es nicht, einen Zoll vorzurücken, sondern ziehe mich lieber einen Fuß zurück. Das Eindringen in das Territorium eines anderen und das Beschlagnahmen seines Reichtums gilt als Vormarsch; das Schließen der Tore zur Verteidigung der Stadt gilt als Rückzug. Dies wird als „Marsch ohne Formation“ bezeichnet. Wenn der Feind weiter vorrückt und zu einem Banditen unter dem Himmel wird, selbst wenn man ihn bestraft, bildet dies keine organisierte militärische Formation. Die Arme im Zorn zu erheben, ohne es tatsächlich zu tun, obwohl man sehr wütend sein mag, ist, als gäbe es keine Arme zum Erheben. Waffen auf einen unsichtbaren Feind zu werfen, obwohl man sie werfen möchte, ist, als gäbe es keinen Feind, den man treffen könnte. Nichts als leere Hände zu greifen. Obwohl man greifen und halten möchte, ist es, als gäbe es keine Waffen oder Klingen, die man verwenden könnte. Was bedeutet das? Es liegt daran, dass das Volk verletzt und mit Schuld vom Himmel belastet ist, unter einem ungerechten Herrscher leidet und den Schmerz des Verlusts und des Mitgefühls erträgt. Kein Unglück ist größer als die Unterschätzung des Feindes. Der Schaden von Katastrophen und Chaos ist nicht größer als das Täuschen und Herabwürdigen des Feindes, das unaufhörliche Eindringen und Beschlagnahmen, das rücksichtslose Führen von Krieg aus Gier. Die Unterschätzung des Feindes führt fast dazu, dass ich meine Schätze verliere. Ji, auch nah. Bao, shen ye. Den Feind zu täuschen und herabzuwürdigen kommt dem Verlust des eigenen Lebens nahe. Wenn sich also gegnerische Armeen gegenüberstehen, bezieht sich dies auf eine Schlacht zwischen zwei gleichstarken Kräften. Die Seite, die trauert und leidet, wird siegen. Die trauernde Seite ist mitfühlend und gütig, sodass die Soldaten dem Tod nicht fern sind. ---