Dreißig Speichen teilen sich eine Nabe – in alter Zeit hatte ein Wagen dreißig Speichen, was die Anzahl der Monate symbolisiert. Eine Nabe zu teilen bedeutet, dass es ein Loch in der Mitte gibt, sodass viele Speichen dorthin zusammenlaufen. Wer sich kultiviert, sollte Emotionen und Begierden eliminieren, die fünf inneren Organe leer und hohl machen, damit der Geist zu ihnen zurückkehrt. Wer ein Land regiert, sollte wenige Fähigkeiten besitzen und viele schwache Individuen zu Stärke vereinen. Gerade wegen der Leere im Inneren existiert die Funktion des Wagens – die Nabe ist hohl, damit das Rad sich drehen kann; der Wagenkörper ist hohl, damit Menschen darin fahren können. Kneten Sie Ton, um Gefäße herzustellen – Shan bedeutet zu mischen; Zhi bedeutet Erde oder Lehm. Mischen Sie den Ton, um Gefäße für Speisen und Getränke herzustellen. Gerade weil Leere vorhanden ist, kann ein Gefäß verwendet werden – weil das Innere leer ist, kann es Dinge aufnehmen und empfangen. Meißeln Sie Türen und Fenster, um einen Raum zu schaffen – das bedeutet, ein Haus oder eine Wohnung zu bauen. Gerade wegen der Leere existiert die Funktion eines Raumes: Türen und Fenster sind leer, sodass Menschen ein- und ausgehen können; das Innere ist leer, sodass Menschen dort leben können. Daher bietet „das Haben“ einen Nutzen – Nutzen bezieht sich auf Objekte, die in Form und Funktion nützlich sind. Wenn sich etwas in einem Gefäß oder Menschen in einem Raum befinden, fürchtet man die Beschädigung der Struktur; wenn der Bauch Geist enthält, fürchtet man den Verlust seiner Form. Es ist die „Leere“, die die Nutzung ermöglicht – gerade die Leere erlaubt es, alle Dinge aufzunehmen und zu empfangen. Daher kann das Formlose das Materielle kontrollieren. Der Dao ist Leere.