Die Alten, die gut darin waren, Shi zu sein – gemeint sind jene Herrscher, die den Dao erlangt haben. Subtil und tiefgründig, mit geheimnisvollem Verständnis – Xuan bedeutet Himmel; ihre Bestrebungen und ihre Integrität sind subtil und tiefgründig, bis zur Harmonie mit dem Himmel verfeinert. Ihre Tiefe ist unbegreiflich – der Dao und De sind tiefgründig und weitreichend, jenseits der Erkenntnis; nach innen zu schauen ist wie blind zu sein, umgekehrt zu hören ist wie taub zu sein, und niemand weiß, wo ihre Stärken liegen. Da sie unbegreiflich sind, können wir nur versuchen, sie mit Worten zu beschreiben. Sie sind nachgiebig und sanft, wie das Überqueren eines Flusses im Winter – bei der Erledigung von Angelegenheiten gehen sie immer mit großer Vorsicht vor; das Herz findet es schwierig, entschlossen zu handeln, so wie man beim Überqueren eines zugefrorenen Flusses zögert. Sie sind vorsichtig und zurückhaltend, als ob sie die vier umliegenden Richtungen fürchten – ihr Vor- und Zurückgehen ist zögerlich, als wären sie durch Beschränkungen gebunden, wie eine Person, die fürchtet, von ihren Nachbarn gekannt zu werden. Sie sind würdevoll und gefasst, als ob sie Anstand bewahren würden – wie ein Gast, der den Gastgeber fürchtet, ernst und ohne Vorwand. Sie sind entspannt und offen, wie Eis, das bald schmelzen wird – Huan bedeutet zerstreuen; Shi bedeutet verschwinden; Emotionen und Begierden eliminieren, Tag für Tag leer und nichtig werden. Sie sind aufrichtig und schmucklos, wie Rohmaterial – Dun bedeutet substanziell und dick; Pu bedeutet, dass die Form noch nicht differenziert wurde; innerlich Geist und Energie schützend, äußerlich ohne ornate Erscheinung. Sie sind weit und offen, wie ein tiefes Tal – Kuang bedeutet breit und geräumig; Gu bedeutet leer und hohl; sie besitzen weder Tugend, Verdienst noch Ruhm, und doch umfassen sie alle Dinge. Sie sind trübe und unklar, wie trübes Wasser – Hun bedeutet das Bewahren der ursprünglichen Natur; Zhuo bedeutet nicht klar oder hell; im Einklang mit der Menge, nicht unabhängig handelnd. Wer kann der Trübung Stille bringen und allmählich Klarheit erlangen?

Wer kann wissen, dass die Trübung des Wassers aufhören wird, wenn Stille gebracht wird, und allmählich klar werden? Wer kann lange ruhig und stabil bleiben und allmählich Langlebigkeit erreichen? Diejenigen, die diesen Dao bewahren, wünschen nicht voll oder übermäßig zu sein – den Dao des allmählichen Lebens bewahrend, wünscht man keinen Luxus, keine Leichtigkeit oder Übermaß. Gerade weil sie nicht danach streben, voll zu sein, können sie verborgen und unverändert vollständig bleiben – diejenigen, die handeln, ohne Vollständigkeit zu suchen, können ihr Verborgensein bewahren und auf neue Errungenschaften verzichten. Bi bedeutet Ruhm und Ehre zu verbergen; Xin Cheng bedeutet Verdienst und Ruhm wertzuschätzen.