Heshang Gong Kapitel 16 – 歸根 (Zurückkehren zur Wurzel)
Paul PengAktie
Heshang Gong Kapitel 16 – 歸根 (Zurück zur Wurzel)
老子河上公章句 · 第16章 · Heshang Gongs Kommentar zu Laozi
Abschnitt 1 — 第1节
Erreiche die äußerste Leere — diejenigen, die das Dao erreichen, legen Emotionen und Begierden ab, erlangen innere Reinheit und Ruhe und erreichen die ultimative Leere. Bewahre die Stille mit Aufrichtigkeit — bewahre Klarheit und Stille und handle mit Ernsthaftigkeit und Integrität. Alle Dinge entstehen gemeinsam — Zuo bedeutet geboren zu werden; alle Dinge werden gemeinsam geboren. Ich beobachte ihre Rückkehr — ich beobachte, dass alle Dinge letztlich zu ihrer Wurzel zurückkehren; die Menschen sollten stets die Bedeutung der Rückkehr zu ihren Wurzeln schätzen. Dinge gedeihen in Fülle — Yunyun bezieht sich auf das Gedeihen von Blumen und Blättern. Jedes kehrt zu seiner Wurzel zurück — alle Dinge verwelken und fallen schließlich, kehren zu ihren Wurzeln zurück, um wiedergeboren zu werden. Die Rückkehr zur Wurzel wird Stille genannt — Stille bezieht sich auf die Wurzel; die Wurzel ist ruhig, sanft und demütig, verweilt in einer niedrigen Position; deshalb stirbt sie nicht wieder. Dies wird Rückkehr zum eigenen Schicksal genannt — Ruhe ermöglicht es, zum Wesen des Lebens zurückzukehren und so Unsterblichkeit zu erlangen. Die Rückkehr zum eigenen Schicksal wird Beständigkeit genannt — die Rückkehr zum eigenen Schicksal und die Erlangung der Unsterblichkeit ist der beständige Weg des Dao. Beständigkeit zu kennen, wird Erleuchtung genannt — den beständigen Weg des Dao zu verstehen, ist erleuchtet zu sein. Beständigkeit nicht zu kennen, führt zu rücksichtslosem Handeln und Unglück — das Versäumnis, den beständigen Weg des Dao zu verstehen, das Handeln mit List und Täuschung führt zum Verlust spiritueller Klarheit; deshalb folgt Unglück. Beständigkeit zu kennen, bringt Inklusivität — Emotionen zu entfernen und Begierden zu vergessen bedeutet, alle Dinge ohne Ausnahme zu umfassen. Inklusivität führt zu Unparteilichkeit — Gerechtigkeit und Selbstlosigkeit, der kein Übel standhalten kann. Unparteilichkeit führt zum Königtum — Gerechtigkeit und Selbstlosigkeit machen einen würdig, Herrscher der Welt zu sein.
Abschnitt 2 — 第2节
Wenn man sich mit Aufrichtigkeit kultiviert, wird die physische Form vereint, und unzählige Geister versammeln sich, um den Körper zu unterstützen. Königtum ist mit dem Himmel in Einklang — jemand, der Königtum erlangt, besitzt Tugend in Harmonie mit dem Göttlichen und verbindet sich somit mit dem Himmel. Der Himmel ist das Dao — wenn die eigene Tugend sich mit dem Himmel verbindet, vereint sie sich auch mit dem Dao. Das Dao währt ewig — sich mit dem Dao zu vereinen bedeutet, dauerhafte Beständigkeit zu erlangen. Das gesamte Leben bleibt gefahrenfrei — unparteiisch zu sein, Königtum zu erlangen, sich mit dem Himmel zu verbinden und sich mit dem Dao zu vereinen: wenn diese vier Eigenschaften vollständig vorhanden sind, ist die eigene Tugend weit und beständig; ohne Unglück oder Schuld wird man zusammen mit Himmel und Erde vergehen, ohne jemals Gefahr oder Not zu begegnen.
About the Author
Paul Peng
Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is the curator of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.
Read his full story →