Tao Te Ching Kapitel 42 – 道化 (道德經 第42章)
Paul PengAktie
Tao Te King – Kapitel 42: Die Transformationen des Dao
道德經 第四十二章 · 道化 · Lao Tzu · Zweisprachige Ausgabe mit klassischen Kommentaren
Originaltext — 原文
Englische Übersetzung — James Legge
Das Dao erzeugte das Eine; das Eine erzeugte das Zwei; das Zwei erzeugte das Drei; das Drei erzeugte alle Dinge. Alle Dinge lassen die Dunkelheit, aus der sie gekommen sind, hinter sich und gehen vorwärts, um die Helligkeit zu umarmen, in die sie eingetreten sind, während sie durch den Hauch der Leere harmonisiert werden.
Was die Menschen nicht mögen, ist es, Waisen zu sein, wenig Tugend zu haben, wie Wagen ohne Naben zu sein; und doch sind dies die Bezeichnungen, die Könige und Fürsten für sich selbst verwenden. So kommt es, dass manche Dinge durch Verringerung zunehmen und andere durch Zunahme abnehmen.
Was andere Menschen so lehren, lehre ich auch. Die Gewalttätigen und Starken sterben nicht ihres natürlichen Todes. Dies werde ich zur Grundlage meiner Lehre machen. Wie in Kapitel 40 gezeigt, ist Schwäche die Wirkungsweise des Dao – und was stark und gewalttätig ist, widerspricht ihm.
✦ Zentrale Erkenntnis
Kapitel 42 enthält eine der meistgefeierten kosmologischen Aussagen in der gesamten chinesischen Philosophie: Das Dao erzeugt das Eine, das Eine erzeugt das Zwei, das Zwei erzeugt das Drei, das Drei erzeugt die zehntausend Dinge. Alle Dinge tragen Yin auf dem Rücken und umarmen Yang, harmonisiert durch den lebenswichtigen Atem (chong qi 沖氣). Das Kapitel wendet sich dann dem Paradox zu: Könige nennen sich Waisen und wertlos – weil Verringerung zu Zunahme führt. Die Gewalttätigen und Starken sterben nicht natürlich. Das ist die Lehre.
Klassische Kommentare — 古典注释
王弼注 Wang Bis Kommentar
Wang Bi erklärt den Schöpfungsprozess: Das Dao erzeugt das Eine, das Eine erzeugt das Zwei, das Zwei erzeugt das Drei, das Drei erzeugt alle Dinge. Alle Dinge tragen Yin und umarmen Yang, harmonisiert durch den lebenswichtigen Atem. Die Gewalttätigen und Starken sterben keinen natürlichen Tod – dies ist die Grundlage der Lehre.
河上公注 Heshang Gongs Kommentar
Heshang Gong erklärt die kosmische Entstehung: Das Dao bringt das Eine hervor, das Yin und Yang erzeugt, die zusammen die drei Atemzüge bilden, die Himmel, Erde und Menschheit formen. Alle Dinge tragen Yin auf dem Rücken und umarmen Yang. Der Herrscher verwendet niedrige Titel, um Demut zu üben.
About the Author
Paul Peng
Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is the curator of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.
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