Abandonne la sagesse et rejette ses institutions, retourne à l'origine et préserve le primordial. Les Cinq Empereurs ont établi des précédents et Cangjie a créé l'écriture, mais ils n'étaient pas aussi bons que les Trois Souverains qui nouaient des cordes et n'avaient pas de caractères écrits. Abandonne la sagesse — abandonne l'intelligence, reviens à la non-action. Le peuple en bénéficierait cent fois — l'agriculture est cultivée, le fonctionnaire n'a pas d'intérêts privés. Abandonne la bienveillance et délaisse la droiture — coupe l'apparence de bonté dans la bienveillance, abandonne la préférence pour les mots éloquents dans la droiture. Le peuple redeviendra filial et bienveillant — c'est le résultat d'une influence morale pure. Abandonne l'habileté et délaisse le profit — abandonner l'habileté signifie éliminer la tromperie et la fausseté qui confondent la vérité ; délaisser le profit, c'est bloquer le chemin de la cupidité et fermer la porte du pouvoir. Il n'y aura ni voleurs ni brigands — lorsque le dirigeant est juste et moral, il n'y a pas de personnes méchantes ou égoïstes en dessous. Ces trois choses se réfèrent aux trois sujets mentionnés ci-dessus qui ont été abandonnés, et sont considérées comme insuffisantes en tant que culture seule — la culture ne suffit pas à éduquer le peuple ; par conséquent, il est nécessaire d'avoir quelque chose vers quoi se tourner pour se guider. Vois la simplicité et embrasse la simplicité — voir la simplicité signifie maintenir la simplicité et préserver l'authenticité, sans accorder de valeur à l'embellissement littéraire ; embrasser la simplicité signifie faire preuve de sincérité et de simplicité afin de donner l'exemple aux personnes d'en bas, devenant ainsi un modèle à suivre. Réduis l'égoïsme et minimise les désirs — avoir peu d'égoïsme signifie être droit et désintéressé ; avoir peu de désirs signifie connaître le contentement.