Lorsque Yu gouverna le monde, il obtint Gao Yao, Du Ziyi, Ji Zi, Shi Zian, Ji Zining, Ran Zikan et Qingzi Yu. Il obtint sept grands ministres pour l'assister, pour gouverner le monde, et ainsi le monde fut gouverné.

Ce passage bref mais puissant incarne l'idéal taoïste du gouvernement par des hommes méritants. Yu ne s'attribue pas le mérite personnel — le monde est gouverné parce que les bonnes personnes sont en place. Cela reflète l'équilibre yin et yang entre le souverain et le ministre : le souverain fournit la vision globale, les ministres fournissent la force active.

Gao Yao, le premier ministre nommé, était vénéré dans l'ancienne Chine comme le juge et administrateur idéal — une figure dont la sagesse en matière de droit et de gouvernance incarnait les cinq éléments d'un règne équilibré. Pour Laozi, ce modèle — où le souverain se retire et les fonctionnaires méritants avancent — est la plus haute expression de la gouvernance sage, enracinée dans l'origine et le développement du taoïsme en tant que tradition d'ordre naturel.

Les sources principales incluent l'édition Shoushanige Congshu, l'édition Zhengtong Daozang (Canon Taoïste) et l'édition Mohaijinju.