Heshang Gong Chapter 53 – 益證 (Increasing Evidence)

Heshang Gong Kapitel 53 – 益證 (Zunehmende Evidenz)

Paul Peng

Heshang Gong Kapitel 53 – 益證 (Zunehmende Beweise)

老子河上公章句 · 第53章 · Heshang Gongs Kommentar zu Laozi

📖 Taoistische Schrift🖋 Heshang Gong (河上公)🔢 Kapitel 53 von 81🌐 Englisch & Chinesisch

Heshang Gong Kapitel 53 - Zunehmende Beweise - Chinesische Tuschemalerei

Abschnitt 1 — 第1节

Original Chinesisch

使我介然有知,行於大道。介,大也。老子疾時王不行大道,故設此言。使我介然有知於政事,我則行於大道,躬行無為之化。唯施是畏。唯,獨也。獨畏有所施為,恐失道意。欲賞善,恐偽善生;欲信忠恐詐忠起。大道甚夷,而民好徑。夷,平易也。徑,邪、不平正也。大道甚平易,而民好從邪徑也。朝甚除,高台榭,宮室修。田甚誢,農事廢,不耕治。倉甚虛,五穀傷害,國無儲也。服文綵,好飾偽,貴外華。帶利劍,尚剛強,武且奄。厭飲食,財貨有餘,多嘶欲,無足時。是謂盜誇。百姓而君有餘者,是由劫盜以為服飾,持行誇人,不知身死家破,親戚並隨也。非道哉。人君所行如是,此非道也。復言也哉者,痛傷之辞。

Wenn ich Wissen und Klarheit hätte, würde ich auf dem großen Dao wandeln. Jie bedeutet „groß“ oder „weit“. Laozi war betrübt, dass die zeitgenössischen Könige dem großen Dao nicht folgten, deshalb machte er diese Aussage. Wenn ich Klarheit und Wissen in politischen Angelegenheiten hätte, dann würde ich auf dem großen Dao wandeln und persönlich die Transformation des Nicht-Handelns praktizieren. Nur der Einsatz von Gewalt wird gefürchtet. Wei bedeutet „nur“ oder „allein“. Nur Furcht wird empfunden, wenn gehandelt wird, denn man fürchtet, die Bedeutung des Dao zu verlieren. Wenn man Gutes belohnen will, fürchtet man, dass falsches Gutes entsteht; wenn man Loyalität vertrauen will, fürchtet man, dass vorgetäuschte Loyalität entsteht. Das große Dao ist sehr eben, doch die Menschen ziehen es vor, krumme Wege zu gehen. Yi bedeutet „eben“ oder „leicht“. Jing bedeutet krumm, nicht eben oder aufrecht. Das große Dao ist sehr friedlich und leicht, doch die Menschen ziehen es vor, krumme Wege zu gehen. Der Hof ist sehr sauber; hohe Terrassen und Pavillons, Paläste und Hallen sind gut instand gehalten. Die Felder sind sehr verwildert; die Landwirtschaft wird vernachlässigt, nicht kultiviert oder bewirtschaftet. Die Kornspeicher sind sehr leer; die fünf Getreidesorten wurden beschädigt, und das Land hat keine Reserven. Farbenfrohe Muster tragend; gerne mit Falschheit verzierend, äußeren Glanz schätzend. Scharfe Schwerter tragend; Stärke und Starrheit schätzend, kriegerisch und luxuriös. Von Speis und Trank angeekelt, und doch mehr als genug Reichtum besitzend; viele Begierden und Gelüste habend, niemals zufrieden. Dies wird der Diebesprunk genannt. Wenn das Volk Not leidet, aber der Herrscher mehr als genug hat, ist es wie ein Bandit, der gestohlene Güter als Kleidung und Schmuck benutzt, um anzugeben. Man merkt nicht, dass Tod und Familienzerstörung folgen werden, wobei auch Verwandte zugrunde gehen. Wie undaoistisch dies ist! Wenn ein Herrscher so handelt, ist es nicht das Dao. Die Wiederholung von „zai“ drückt Trauer und Klage aus.


Paul Peng — Zhengyi Taoist Priest, Longhu Mountain

About the Author

Paul Peng

Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is one of the curators of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.

Read his full story →
Zurück zum Blog
PREVIOUS ARTICLE
Heshang Gong Chapter 52 – 歸元 (Returning to the Origin)

Heshang Gong Kapitel 52 – 歸元 (Zurückkehren zum Ursprung)

Read More
NEXT ARTICLE
Heshang Gong Chapter 54 – 修觀 (Cultivating Insight)

Heshang Gong Kapitel 54 – 修觀 (Die Einsicht kultivieren)

Read More

Hinterlasse einen Kommentar

1 von 4