Die Welt hat einen Anfang; der Anfang lässt das Dao entstehen. Es wird als die Mutter von allem unter dem Himmel angesehen. Das Dao ist die Mutter aller Dinge in der Welt. Wer seine Mutter kennt, kennt auch seinen Sohn; der Sohn bezieht sich auf die Eins. Nachdem man das Dao selbst erkannt hat, sollte man auch die Eins erkennen. Nachdem man seinen Sohn erkannt hat, kehrt man zum Bewachen seiner Mutter zurück; nachdem man die Eins bereits erkannt hat, sollte man zum Bewachen des Dao zurückkehren und zum Nicht-Handeln übergehen. Das ganze Leben wird frei von Gefahr sein. Schließe seine Öffnungen; die Öffnungen beziehen sich auf die Augen. Die Augen blicken nicht gedankenlos umher. Schließe sein Tor; das Tor bezieht sich auf den Mund. Veranlasse den Mund, nicht leichtsinnig zu sprechen. Das ganze Leben wird ohne Mühe sein. Ein Mensch sollte die Augen davor bewahren, gedankenlos umherzublicken, und den Mund davor schließen, leichtsinnig zu sprechen; dann wird sein ganzes Leben nicht von Mühen und Härten erfüllt sein. Öffne seine Öffnungen – die Augen öffnen, um Begierden und Leidenschaften zu betrachten. Fördere seine Angelegenheiten; Ji bedeutet zu erhöhen oder zu fördern – Angelegenheiten, die Begierden und Leidenschaften erhöhen. Das ganze Leben wird keine Erlösung finden; Katastrophen und Chaos entstehen. Das Kleine zu erkennen, nennt man Klarheit; wenn Sprossen noch nicht geregt wurden und Katastrophen oder Chaos noch nicht aufgetreten sind, es als klein zu erkennen und es allein klar zu sehen, nennt man Klarheit. Sanftheit zu bewahren, nennt man stark werden; indem man Sanftheit und Schwäche bewahrt, wird man zunehmend stark und mächtig. Nutze sein Licht – richte den Blick nach außen, um die Vorteile und Nachteile der Zeiten zu beobachten. Kehre zu seiner Klarheit zurück; man sollte die Helligkeit nach innen lenken und nicht zulassen, dass Geist und Energie verschwendet werden. Hinterlasse keine Not für seinen Körper; schaue nach innen, um den Geist zu bewahren und kein Entweichen oder Verlust zuzulassen. Dies nennt man das Befolgen des beständigen Dao. Wenn ein Mensch dies praktizieren kann, nennt man es, das beständige Dao zu kultivieren und zu praktizieren.