Wer gut baut, kann nicht entwurzelt werden. Jian, aufbauen. Wer sich und sein Land geschickt mit dem Dao aufbaut, kann nicht gezogen oder entwurzelt werden. Wer gut festhält, entgleitet nicht. Wer seinen Geist geschickt mit dem Dao umfasst, kann letztlich nicht davon losgerissen oder befreit werden. Die Nachkommen setzen die Ahnenverehrung ohne Unterbrechung fort. Wenn Nachkommen und Kinder das Dao auf diese Weise kultivieren können, werden sie Langlebigkeit und Unsterblichkeit erlangen und Generationen überdauern. Sie werden ihren Ahnen Opfer darbringen, und die Ahnentempel werden niemals ohne Opfer sein. Wenn man es in sich selbst kultiviert, wird die eigene Tugend echt. Das Kultivieren des Dao im Körper, das Pflegen der Lebensenergie und das Nähren des Geistes führt zu erhöhter Langlebigkeit und verlängerten Jahren. Mit solcher Tugend ist man ein Wahrer Mensch. Wenn man es in der Familie kultiviert, fließt die eigene Tugend über. Das Kultivieren des Dao in der Familie bedeutet, dass Väter gütig und Kinder pietätvoll sind, ältere Brüder freundlich und jüngere Brüder gehorsam, Ehemänner vertrauenswürdig und Ehefrauen keusch. Mit solcher Tugend werden Segnungen auf zukünftige Generationen von Nachkommen überfließen. Wenn man es im Dorf kultiviert, wächst die eigene Tugend lange. Das Kultivieren des Dao auf Dorfebene bedeutet, Älteste zu respektieren, Kinder zu lieben und zu pflegen sowie die Unwissenden und Ungebildeten zu lehren und zu unterweisen. Mit solcher Tugend bleibt nichts unbedeckt oder unberührt. Wenn man es im Land kultiviert, wird die eigene Tugend reichlich.

Das Kultivieren des Dao für die Nation bedeutet, dass Herrscher vertrauenswürdig und Minister loyal sind; Güte und Gerechtigkeit entstehen von selbst, Rituale und Musik blühen spontan, und die Regierung ist gerecht und unparteiisch. Mit solcher Tugend wird sie reichlich und üppig. Wenn man es in der ganzen Welt kultiviert, wird die eigene Tugend universal. Wenn ein Herrscher das Dao in der ganzen Welt kultiviert, erfolgt die Transformation ohne Worte; ohne Lehre wird Ordnung erreicht. Das Volk reagiert auf seine Vorgesetzten mit Vertrauen, so sicher wie der Schatten der Form folgt oder das Echo dem Schall. Mit solcher Tugend wird ihr Einfluss universell verbreitet. Deshalb kann man durch Selbstbeobachtung andere verstehen. Indem man einen Körper, der das Dao kultiviert, mit einem Körper vergleicht, der das Dao nicht kultiviert, kann man erkennen, welcher vergeht und welcher überdauert. Indem man die eigene Familie beobachtet, versteht man andere Familien. Indem man eine Familie, die das Dao kultiviert, mit einer Familie vergleicht, die es nicht kultiviert. Indem man das eigene Dorf beobachtet, versteht man andere Dörfer. Indem man ein Dorf, das das Dao kultiviert, mit einem Dorf vergleicht, das es nicht kultiviert. Indem man das eigene Land beobachtet, versteht man andere Länder. Indem man eine Nation, die das Dao kultiviert, mit einer Nation vergleicht, die es nicht kultiviert. Indem man die Welt als Ganzes beobachtet, versteht man die ganze Welt. Indem man einen Herrscher, der das Dao kultiviert, mit einem Herrscher vergleicht, der es nicht kultiviert. Woher weiß ich, dass die Welt so ist? Daraus. Laozi sagte: Woher weiß ich, dass diejenigen in der Welt, die das Dao kultivieren, gedeihen und diejenigen, die es aufgeben, untergehen? Dies ist durch die Beobachtung dieser fünf Dinge bekannt.