Ewig wie der Himmel und langlebig wie die Erde – Himmel und Erde haben ewiges Leben und Langlebigkeit, und dies wird verwendet, um den Menschen Ratschläge zu geben. Der Grund, warum Himmel und Erde so beständig sein können, ist, dass sie nicht versuchen, sich selbst zu erhalten; sie bleiben ruhig und geben, ohne eine Belohnung zu suchen, im Gegensatz zu menschlichen Bewohnern, die eifrig ihre eigenen egoistischen Gewinne verfolgen und anderen etwas wegnehmen, um sich selbst zu nützen. Weil sie nicht versuchen, sich selbst zu erhalten, können sie ein langes Leben ohne Ende erreichen. Deshalb stellt der Weise sich selbst an letzte Stelle – andere vor sich selbst und sich selbst nach anderen – und wird so zum Anführer; die Welt respektiert ihn und stellt ihn an erste Stelle. Er stellt sich selbst beiseite, behandelt sich selbst leichtfertig und andere großzügig, und so bleibt sein Leben erhalten. Die Menschen lieben ihn wie einen Elternteil, und die Götter beschützen ihn wie ein Kleinkind; deshalb bleibt er immer präsent. Ist es nicht wegen seiner Selbstlosigkeit? Der Weise wird von den Menschen geliebt und von den Göttern beschützt – ist dies nicht auf seine Fairness und Selbstlosigkeit zurückzuführen? Deshalb kann er seinen wahren Zweck erfüllen. Was die Menschen als Eigeninteresse betrachten, ist lediglich der Wunsch, sich selbst zu bereichern. Der Weise wird, obwohl er selbstlos ist, selbst bereichert; dies ist das Wesen dessen, was Laozi über das Befolgen des Dao lehrt – dass man, indem man sich selbst an letzte Stelle setzt, letztendlich an erste Stelle kommt.