Jiqiu Jun était un prêtre taoïste des contreforts du mont Tai. Sous le règne de l'empereur Wu, il fut récompensé et gratifié pour ses compétences taoïstes. Ses cheveux blancs redevinrent noirs, et ses dents tombées repoussèrent. Plus tard, il se retira. Lorsque l'empereur entreprit une tournée orientale au mont Tai, Jiqiu Jun, coiffé d'un chapeau Zhangfu et vêtu de robes jaunes, portant une cithare, vint à sa rencontre. Il s'inclina devant l'empereur Wu et, pointant l'empereur, dit : « Votre Majesté ne doit pas monter ; si vous le faites, vous vous blesserez certainement les orteils. » Après plusieurs li, son orteil droit fut en effet brisé. L'empereur cacha l'affaire et fit ainsi simplement une offrande au sanctuaire avant de revenir. Un sanctuaire fut construit pour Jiqiu Jun, et il est dit qu'il fut honoré en tant que Jicheng Feng.

Le rajeunissement de Jiqiu Jun – ses cheveux blancs redevenant noirs, ses dents tombées repoussant – est l'une des démonstrations les plus concrètes de culture physique dans le Lie Xian Zhuan. Ren Guang a conservé un visage ayant l'air des décennies plus jeune pendant 89 ans grâce à la culture du cinabre ; les deux figures démontrent que dans la tradition taoïste, le corps n'est pas un vaisseau fixe mais un processus vivant qui peut être inversé et renouvelé.

Sa rencontre avec l'empereur Wu reflète celles d'autres immortels qui rencontrèrent les empereurs Han avant de se retirer. Xiu Yanggong résida au palais de l'empereur Jing pendant des années avant de se transformer en mouton blanc et de disparaître ; Zhu Zhong présenta des perles à la cour Han durant deux règnes avant de disparaître sans laisser de trace. Dans chaque cas, l'immortel s'engage avec le pouvoir impérial selon ses propres termes – puis s'en va.

Jiqiu Dongche pratiqua le Dao sur la montagne Ling. Il raffina sa forme et purifia son corps, inversant le grisonnement et restaurant la jeunesse. Lorsque l'empereur Wu s'y rendit, Jiqiu apporta une cithare pour le saluer. Il mit en garde contre l'ascension et prévit ce qui ne s'était pas encore produit.

La dernière phrase de l'éloge – « prévit ce qui ne s'était pas encore produit » – place Jiqiu Jun parmi les immortels prophétiques du Lie Xian Zhuan. Le Connaisseur en Vins prédit une grande famine trois ans avant qu'elle n'arrive et instruisit les habitants de Liang de planter du taro – sauvant ainsi d'innombrables vies. Ces deux figures utilisèrent leur perspicacité taoïste non pas pour un gain personnel mais au service des autres, avertissant ceux qui étaient au pouvoir de ce qui les attendait. Et comme Qin Gao, qui porta sa musique à travers deux siècles, Jiqiu Jun arriva à la montagne portant une cithare – un rappel que dans le monde taoïste, le sage apporte toujours quelque chose de beau.