Le monde a un commencement ; le commencement donne naissance au Dao. Il est considéré comme la mère de tout sous le Ciel. Le Dao est la mère de toutes choses dans le monde. Ayant connu sa mère, on connaît aussi son fils ; le fils se réfère à l'Un. Ayant connu le Dao soi-même, on devrait aussi connaître l'Un. Ayant connu son fils, on retourne à la garde de sa mère ; ayant déjà connu l'Un, on devrait retourner à la garde du Dao et revenir au non-agir. Toute sa vie sera exempte de péril. Bloquez ses ouvertures ; les ouvertures se réfèrent aux yeux. Les yeux ne regardent pas négligemment. Fermez sa porte ; la porte se réfère à la bouche. Faites en sorte que la bouche ne parle pas imprudemment. Toute sa vie sera sans labeur. Une personne devrait empêcher ses yeux de regarder négligemment et fermer sa bouche de parler imprudemment ; alors toute sa vie ne sera pas remplie de labeur et de difficultés. Ouvrez ses ouvertures — ouvrir les yeux pour contempler les désirs et les passions. Avancez ses affaires ; Ji signifie augmenter ou promouvoir — les affaires qui augmentent les désirs et les passions. Toute sa vie ne trouvera pas le salut ; le désastre et le chaos surgissent. Percevoir le petit est appelé clarté ; lorsque les germes n'ont pas encore bougé et que le désastre ou le chaos n'est pas encore apparu, le reconnaître comme petit et le voir clairement seul est appelé clarté. Garder la douceur est appelé devenir fort ; en gardant la douceur et la faiblesse, on devient de plus en plus fort et puissant. Utilisez sa lumière — utilisez son regard vers l'extérieur pour observer les avantages et les inconvénients du temps. Retournez à sa clarté ; on devrait rendre la luminosité vers l'intérieur, ne permettant pas à son esprit et à son énergie de se dissiper. Ne laissez aucun malheur à son corps ; regardez vers l'intérieur pour préserver l'esprit, ne permettant aucune fuite ou perte. Ceci est appelé suivre le Dao constant. Si une personne peut pratiquer cela, c'est ce qu'on appelle cultiver et pratiquer le Dao constant.