Die zwei Töchter von Jiang Fei waren unbekannter Herkunft. Sie machten einen Ausflug am Ufer des Han-Flusses und trafen Zheng Jiaofu. Er sah sie und war erfreut, ohne zu wissen, dass sie Unsterbliche waren. Er sagte zu seinem Diener: „Ich möchte hinuntergehen und sie um ihre Anhänger bitten.“ Der Diener sagte: „Die Leute hier sind alle an höfliche Ablehnungen gewöhnt; wenn du sie nicht bekommst, fürchte ich, wir werden es bereuen.“ Jiaofu hörte nicht zu und ging hinunter, um mit ihnen zu sprechen, und sagte: „Die beiden Damen müssen müde sein.“ Die beiden Töchter sagten: „Ihr Gast seid der Müde; wie könnten wir müde sein?“ Jiaofu sagte: „Die Mandarine und die Pampelmuse sind von derselben Art; ich habe sie in einen Bambuskorb gepackt und sie auf dem Han-Fluss flussabwärts treiben lassen. Ich bin an ihrer Seite gefolgt, ihre Kräuter gepflückt und gegessen. Da ich weiß, dass ich nicht unhöflich bin, möchte ich um eure Anhänger bitten.“ Die beiden Töchter sagten: „Die Mandarine ist die Pampelmuse; ich habe sie in einen Korb gepackt und sie an den Han-Fluss gehängt, damit sie flussabwärts treiben. Ich bin an ihrer Seite gefolgt, ihre Kräuter gepflückt und gegessen.“ Dann nahmen sie ihre Anhänger ab und gaben sie Jiaofu. Jiaofu war erfreut, nahm sie an und steckte sie in seinen Busen, mitten auf die Brust. Nachdem er Dutzende von Schritten eilig gegangen war, schaute er auf die Anhänger, nur um festzustellen, dass sein Busen leer war und keine Anhänger mehr da waren. Als er sich zu den beiden Töchtern umdrehte, waren sie plötzlich verschwunden.

Das plötzliche Verschwinden der beiden Töchter greift ein wiederkehrendes Thema im Lie Xian Zhuan auf: der Unsterbliche, der keine Spuren hinterlässt. Wie Jie Zitui, der in den Bergen verschwand und nie wieder gefunden wurde, lösten sich diese Flussgöttinnen im Moment, als ihre Begegnung beendet war, wieder in die Natur auf – und hinterließen nur Staunen und eine leere Hand.

Die Jadepedale, die verschwanden, erinnern an das taoistische Verständnis des Heiligen als etwas, das nicht besessen werden kann. Wie Laozi lehrte, ist der Dao, der ergriffen werden kann, nicht der ewige Dao – in dem Moment, als Jiaofu versuchte, das göttliche Geschenk zu halten, war es bereits verschwunden.

Die göttliche Fee war anmutig und bezaubernd, gelegentlich am Flussufer des Han-Flusses zu sehen. Mit schöner Kleidung und zarten Schritten erzeugten ihre Blicke eine fesselnde Anmut. Jiaofu traf sie und sprach mit persönlicher Zuneigung. Das Geräusch der Anhänger war ein hohler Wurf; wie konnte man ihren verschwundenen Schatten nachjagen?

Diese Eulogie erfasst die Essenz der Begegnung: Schönheit und Göttlichkeit werden erblickt, niemals besessen. Die Unsterblichen des Lie Xian Zhuan – sei es Rongcheng Gong, der die Energien von Himmel und Erde aufnimmt, oder Peng Zu, der das Leben über Jahrhunderte hinweg aufrechterhält – alle teilen diese Eigenschaft: Sie bewegen sich durch die Welt, ohne von ihr gebunden zu sein. Die beiden Töchter von Jiang Fei sind vielleicht der reinste Ausdruck dieses Ideals, erscheinen wie eine Spiegelung auf dem Wasser und verschwinden ebenso schnell wieder. Ihre Geschichte ähnelt auch der von Ma Dan, einer anderen Unsterblichen der Serie, deren Transformationen das gewöhnliche Verständnis überstiegen.